क्लीवलैंड, ओहायो, संयुक्त राज्य अमेरिका के एक छोटे से सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट चर्च में, रूस और यूक्रेन के उपासक एक साथ घुटने टेकते हैं। शांति का शासन है, जो उनके देशों को विभाजित करने वाले युद्ध को चुनौती देता है। यह अनोखी मंडली एक साथ गाती है, प्रार्थना करती है, अध्ययन करती है और संगति करती है, उनके राष्ट्रों के संघर्ष को चिह्नित करने वाले दर्दनाक विभाजन या घृणा का कोई निशान नहीं है।

चर्च की कहानी तब शुरू हुई जब गेन्नादी कसाप एक चुनौतीपूर्ण समय में क्लीवलैंड पहुंचे। उनके आगमन से पहले, क्षेत्र में केवल कुछ ही स्लाविक सदस्य थे—मुख्य रूप से एक यूक्रेनी परिवार जो केवल अमेरिकी सदस्यों वाले चर्च में जाता था।

“मैं १० मार्च, २०२२ को क्लीवलैंड पहुंचा, युद्ध शुरू होने के कुछ हफ्तों बाद २४ फरवरी को,” कसाप ने साझा किया। “बेशक, युद्ध की शुरुआत ने मेरी सेवा के बहुत शुरुआत से ही कुछ समस्याएं पैदा कर दीं।”

मॉस्को, रूस से आए कसाप को ओहायो कॉन्फ्रेंस के स्लाविक मिशन चर्च को स्थापित करने में प्रारंभिक प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। हालांकि, उनका मानना था कि मंडली की परमेश्वर के प्रति निकटता आसपास की नकारात्मकता को दूर कर देगी।

एंड्री स्किट्सको, जो अब चर्च के यूक्रेनी सदस्यों में से एक हैं, स्पष्ट रूप से स्वीकार करते हैं कि “शुरुआत में, मैं मॉस्को के एक रूसी भाषी पादरी के साथ चर्च का हिस्सा बनने के सख्त खिलाफ था। रूसियों के साथ एक ही चर्च में होने का मेरा बुरा अनुभव था। मैंने खुद को या तो एक अमेरिकी चर्च का सदस्य के रूप में देखा क्योंकि मैं अमेरिका में रहता हूं या एक यूक्रेनी चर्च का सदस्य क्योंकि मैं यूक्रेनी हूं।”

हालांकि, कसाप के साथ बातचीत के बाद स्किट्सको का दृष्टिकोण बदल गया।

“मैंने देखा कि पादरी वास्तव में एक आध्यात्मिक व्यक्ति हैं जिनमें कोई साम्राज्यवादी श्रेष्ठता नहीं है,” उन्होंने साझा किया। अपनी पत्नी से परामर्श करने के बाद, उन्होंने एक महत्वपूर्ण निर्णय लिया। “हमने उनकी सेवा में उनका समर्थन करने का निर्णय लिया। यदि यह एक मानव परियोजना है तो यह सफल नहीं होगी, और कोई स्लाविक चर्च नहीं होगा। लेकिन अगर यह परमेश्वर की ओर से है, तो हमारे पास पादरी का समर्थन करने से इनकार करने का कोई अधिकार नहीं है। और हम गलत नहीं थे।”

स्किट्सको के अनुसार, कसाप की निःस्वार्थ सेवा का मंडली पर गहरा प्रभाव पड़ा है। कसाप यूक्रेनी और यूक्रेनी गाने सीख रहे हैं। इससे यह सुनिश्चित करना संभव हो जाता है कि उपासना सेवाएं यूक्रेनी और रूसी दोनों में आयोजित की जाती हैं। स्किट्सको के लिए, समावेश के इन इशारों ने उन्हें स्वागत और मूल्यवान महसूस कराया है। शुरुआत में कुछ मुख्य सदस्यों के साथ, चर्च तब से बढ़कर ४० से अधिक विश्वासियों का हो गया है।

करिना कोलोटिलिना, एक रूसी चर्च सदस्य, अपने यूक्रेनी साथी उपासकों के साथ सौहार्दपूर्ण संबंध बनाए रखती हैं।

भाषा की बाधा को स्वीकार करते हुए, उन्होंने साझा किया, “मैं हमेशा यूक्रेनियों की भावनाओं को आहत न करने और उनकी भाषा के प्रति सम्मान दिखाने की कोशिश करती हूं, भले ही मैं इसे बहुत अच्छी तरह से नहीं समझती। मैं संगीत मंत्रालय में सेवा करती हूं, और हम नियमित रूप से यूक्रेनी में गाने गाते हैं—हमारे पादरी की एक दृष्टि जिसे मैं पूरी तरह से समर्थन करती हूं। यह सुनिश्चित करता है कि सभी चर्च सदस्य उस भाषा में उपासना कर सकें जो उनके दिल के सबसे करीब है।”

चर्च विदेश में संघर्ष के बावजूद एकता का स्थान बना हुआ है, जो यीशु पर उनके अडिग ध्यान का प्रमाण है।

लगभग ५० प्रतिशत मंडली रूसी भाषी और अन्य ५० प्रतिशत यूक्रेनी भाषी होने के कारण, चर्च जानबूझकर समावेशिता को बढ़ावा देता है। सेवाएं, स्लाइड और मंडली के गीत दोनों भाषाओं में आयोजित किए जाते हैं। स्तुति टीम के कोई भी सदस्य यूक्रेनी भाषा में धाराप्रवाह नहीं बोलते, फिर भी वे यूक्रेनी भजन गाना सीखने की कोशिश करते हैं। यह प्रयास उनके साझा विश्वास को दर्शाता है कि “स्वर्ग सभी के लिए है।”

गेन्नादी की बेटी और स्तुति टीम की सदस्य क्रिस्टिना कसाप ने समझाया कि “हम जो आधे गाने गाते हैं वे रूसी में होते हैं और आधे यूक्रेनी में।”

तातियाना द्रुज़ेन्कोवा, जिनका परिवार हाल ही में रूस से अमेरिका आया है, ने चर्च द्वारा उन्हें दिए गए समर्थन के लिए गहरी कृतज्ञता व्यक्त की। चर्च की एकता पर विचार करते हुए, उन्होंने साझा किया कि इस चर्च में जो हो रहा है वह दुनिया को दिखाने का एक अवसर है कि “भगवान की कोई राष्ट्रीयता नहीं है।”

रूसी और यूक्रेनी सदस्यों के बीच ईसाई बंधन चर्च की दीवारों से परे है। “वे न केवल चर्च में एक साथ उपासना करते हैं बल्कि एक-दूसरे की मदद भी करते हैं,” गेन्नादी कसाप ने कहा।

“यह देखते हुए कि हमारे कुछ यूक्रेनी भाई-बहन यहां लंबे समय से हैं, वे अक्सर रूसी भाई-बहनों की अधिक मदद करते हैं। वे भोजन, फर्नीचर, नौकरियों के साथ मदद करते हैं, और यहां तक कि एक-दूसरे को अपने घरों में आमंत्रित करते हैं।”

स्थानीय चर्च की एकता की भावना को मंडली की पहलों के माध्यम से और मजबूत किया जाता है। ऐसा ही एक प्रोजेक्ट पिकनिक कार्यक्रम है जहां सदस्य दोस्तों को साझा भोजन के माध्यम से सामाजिकता के लिए आमंत्रित करते हैं, जिसका उद्देश्य दोस्ती को फिर से बनाना और संबंधों को बढ़ावा देना है। चर्च नए लोगों को उनके परिवेश के अनुकूल बनाने में भी सक्रिय रूप से मदद करता है, चाहे वे यूक्रेन से आए हों या रूस से।

जब व्लादिस्लाव कोलोटिलिन और उनका परिवार, रूसी सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट, अपने देश से भाग गए, तो उन्होंने मिश्रित भावनाओं का अनुभव किया।

अपनी यात्रा पर विचार करते हुए, कोलोटिलिन ने साझा किया, “अगस्त २०२३ के अंत में, हमें अपने धार्मिक विचारों को सार्वजनिक रूप से व्यक्त करने और खुले तौर पर युद्ध विरोधी रुख के लिए अधिकारियों द्वारा उत्पीड़न के कारण अपने प्रिय शहर सेंट पीटर्सबर्ग को छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। हमें अपनी संपत्ति और व्यवसाय छोड़ना पड़ा। अनिश्चितता के बावजूद, हमें कोई संदेह नहीं था कि हम अमेरिका में स्वतंत्र होंगे।”

कसाप ने परिवार को क्लीवलैंड में स्लाविक मंडली में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया। कोलोटिलिन ने उनकी प्रारंभिक आशंका को याद किया: “हमें इस मंडली में यूक्रेन से हमारे आध्यात्मिक भाइयों द्वारा हमें कैसे प्राप्त किया जाएगा, इस बारे में उत्साह और चिंता महसूस हुई। हमें एहसास हुआ कि उनके लिए रूसी भाषा सुनना कठिन था।” हालांकि, उनके डर जल्दी ही दूर हो गए।

“यूक्रेनी चर्च सदस्यों के साथ हमारी जान-पहचान ने हमारी सभी अपेक्षाओं को पार कर दिया। उन्होंने हमें गर्मजोशी से स्वागत किया, भोजन और कपड़ों के साथ हमारी मदद की, और हमारी सभी जरूरतों में हमारा समर्थन किया।”

कोलोटिलिन रूसियों और यूक्रेनियों के बीच साझा इतिहास और बंधनों पर जोर देते हैं, यह देखते हुए कि उनके देश कभी पड़ोसियों के रूप में शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में थे जिनकी “भाषाएं, संस्कृति, व्यंजन और जीवन शैली समान थीं।” जबकि युद्ध ने उनके राष्ट्रों को विभाजित कर दिया है, उन्होंने प्रतिबिंबित किया, “इसने हमें चर्च में विभाजित नहीं किया है। हमारे पास सबसे महत्वपूर्ण चीज़ समान है—हमारे स्वर्गीय पिता।”

सोफिया ज़ाविरियुखा, एक यूक्रेनी सदस्य, अपने देश के बारे में भावुकता से बोलती हैं। “मुझे अपने देश से प्यार है, और, बेशक, मैं इसकी समृद्धि में योगदान देना चाहती हूं। युद्ध ने मुझे गहराई से प्रभावित किया है, और जीवन ऐसा लगता है जैसे यह 'पहले' और 'बाद' में विभाजित हो गया है,” उन्होंने साझा किया।

लिडिया ज़ाब्रेक्की, एक अन्य यूक्रेनी सदस्य, चर्च के साथ अपने अनुभव पर सकारात्मक दृष्टिकोण के साथ विचार करती हैं: “मेरे चर्च में ऐसे लोग हैं जो रूस से आए हैं। . . . ये लोग मसीह में मेरे भाई-बहन हैं, परमेश्वर के बड़े परिवार में भगवान के बच्चे हैं। मेरा मानना है कि भगवान सभी लोगों के निर्माता हैं, और वह सभी के लिए मरे।”

व्लादिमीर द्रुज़ेन्कोव, एक रूसी सदस्य, का मानना है कि उनके विश्वास ने उन्हें युद्ध से उत्पन्न चुनौतियों और भावनाओं से निपटने में मदद करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। वह समझते हैं कि बाइबल ने भविष्यवाणी की थी कि यीशु के दूसरे आगमन से पहले युद्ध और युद्ध की अफवाहें होंगी। फिर भी, द्रुज़ेन्कोव वर्तमान स्थिति पर गहरा दुख व्यक्त करते हैं।

“बेशक, हमें यह देखकर बहुत दुख होता है कि अब यूक्रेन में बड़े पैमाने पर सैन्य अभियान चल रहे हैं, और हम प्रार्थना करते हैं कि यह जल्द ही बंद हो जाए,” उन्होंने कहा।

द्रुज़ेन्कोव के लिए, चर्च परिवार का आदर्श वाक्य, “सभी के लिए स्वर्ग,” प्रेरणा का स्रोत रहा है। वह इस एकीकृत संदेश को चर्च के भीतर “मित्रता, दयालुता और प्रार्थनात्मक भावना” का माहौल बनाने में मदद करने का श्रेय देते हैं।

रूस के एक सेवानिवृत्त एडवेंटिस्ट पादरी और अब चर्च के सदस्य ग्रेगरी अरुत्युन्यान ने मंडली के बीच एकता को देखकर अपनी खुशी व्यक्त की।

“यह देखना अद्भुत है कि सभी सदस्य—यूक्रेनी, रूसी और अन्य—एक-दूसरे के प्रति इतने एकजुट, शांतिपूर्ण और प्रेमपूर्ण हैं जैसे कभी कोई युद्ध नहीं हुआ हो,” उन्होंने कहा।

वह कसाप के नेतृत्व और सदस्यों की अच्छी भावना की सराहना करते हैं, जोड़ते हैं, “मुझे वास्तव में इस मंडली का हिस्सा होने पर गर्व है।”

मूल लेख प्रकाशित हुआ था कोलंबिया यूनियन विजिटर में। नवीनतम एडवेंटिस्ट समाचार अपडेट के लिए सोशल मीडिया पर एएनएन का अनुसरण करें और एएनएन व्हाट्सएप चैनल से जुड़ें।