South Pacific Division

मामरफा कॉलेज ने नए प्रथम राष्ट्र भवन को समर्पित किया

नए क्लासरूम, स्टूडेंट कॉमन एरिया, कंप्यूटर लैब, एडमिनिस्ट्रेटिव ऑफिस और फेथ एफएम रिकॉर्डिंग स्टूडियो ममराफा कॉलेज में फर्स्ट नेशंस मिनिस्ट्री और हेल्थ एजुकेशन में ग्रोथ को सपोर्ट करेंगे।

Australia

बाएं से दाएं: पादरी टेरी जॉनसन, आर्मडेल मेयर रूथ बटरफ़ील्ड, पादरी डेविड गैरार्ड और पादरी डैरेन गैरलेट। (फोटो: एडवेंटिस्ट रिकॉर्ड)

बाएं से दाएं: पादरी टेरी जॉनसन, आर्मडेल मेयर रूथ बटरफ़ील्ड, पादरी डेविड गैरार्ड और पादरी डैरेन गैरलेट। (फोटो: एडवेंटिस्ट रिकॉर्ड)

सुलह सप्ताह (३० मई, २०२३) के दौरान, ऑस्ट्रेलियाई संघ सम्मेलन (एयूसी) के अधिकारियों, आदिवासी और टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर मंत्रालयों (एटीएसआईएम) के प्रतिनिधियों और आर्मडेल के मेयर रूथ बटरफ़ील्ड ने एक नई इमारत के उद्घाटन और विस्तार का जश्न मनाने के लिए मुलाकात की। कर्रागुल्लेन (उर्फ वाडजुक नूंगर भूमि), पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया में ममराफा कॉलेज।

एक उच्च अनुभव

बजट के तहत आ रहा है - केवल एयू $ २ मिलियन (लगभग यूएस $ १.३४ मिलियन) के तहत - प्राचीन नए कक्षाएं, छात्र आम क्षेत्र, कंप्यूटर लैब, प्रशासनिक कार्यालय, और फेथ एफएम रिकॉर्डिंग स्टूडियो प्रथम राष्ट्र मंत्रालय और स्वास्थ्य शिक्षा में ममरफा कॉलेज में विकास का समर्थन करेंगे।

पादरी कोनी टोगा, ममारफा कॉलेज मंत्रालय पाठ्यक्रम समन्वयक, ने कार्यक्रम का उद्घाटन किया। (फोटो: एडवेंटिस्ट रिकॉर्ड)
पादरी कोनी टोगा, ममारफा कॉलेज मंत्रालय पाठ्यक्रम समन्वयक, ने कार्यक्रम का उद्घाटन किया। (फोटो: एडवेंटिस्ट रिकॉर्ड)

तेहरनी रॉबिन्सन, एक वर्तमान मंत्रालय के छात्र, ने साझा किया, “मुझे ममराफा में बाइबल के बारे में जानने की उम्मीद थी, लेकिन मैंने कभी भी अनुभव के जीवन को बदलने की उम्मीद नहीं की थी! मैंने आज आपके सामने एक माइक के सामने बोलने की कभी उम्मीद नहीं की थी, और मुझे कभी भी यात्रा करने के अवसरों की उम्मीद नहीं थी जैसे मेरे पास है।

एक बाइबिल कॉलेज से अधिक, यह ऐतिहासिक पंजीकृत प्रशिक्षण संगठन (आरटीओ) अपने आदिवासी छात्रों के लिए वास्तविक काम के अवसरों और मानव उत्कर्ष का समर्थन करने के लिए मान्यता प्राप्त पाठ्यक्रम प्रदान करता है। "मैं एक पादरी बनना और किसी दिन बच्चों के साथ काम करना पसंद करूंगा," रॉबिन्सन ने कहा।

ऑस्ट्रेलियन यूनियन कॉन्फ्रेंस के लिए दक्षिण रिमोट एरिया सीनियर पास्टर, पादरी जॉन बेक ने यदाकी (गलत तरीके से डिजरिडू के रूप में भी जाना जाता है) की भूमिका निभाई। (फोटो: एडवेंटिस्ट रिकॉर्ड)
ऑस्ट्रेलियन यूनियन कॉन्फ्रेंस के लिए दक्षिण रिमोट एरिया सीनियर पास्टर, पादरी जॉन बेक ने यदाकी (गलत तरीके से डिजरिडू के रूप में भी जाना जाता है) की भूमिका निभाई। (फोटो: एडवेंटिस्ट रिकॉर्ड)

ममरफा में मंत्रालय पाठ्यक्रम समन्वयक पादरी कोनी टोगा ने कहा, "नए स्थानों ने पहले ही छात्रों के मनोबल को काफी बढ़ावा दिया है, क्योंकि उन्हें हमारे छात्रों को ध्यान में रखकर डिजाइन किया गया है, बिल्कुल कालीन के रंग तक। इमारतों ने यह भी अधिक मान्यता दी है कि चर्च के नेता और सदस्य ऐसे छात्रों को समर्थन दे रहे हैं जो अपने लोगों के लिए मंत्री बनने के लिए सुसज्जित होना चाहते हैं।

ऑस्ट्रेलिया में एडवेंटिस्ट चर्च के दक्षिण निदेशक, पास्टर डेरेन गैरलेट ने कहा, "मामराफा का अनुभव और भी ऊंचा हो गया है। नई इमारतें दर्शाती हैं कि हम ममराफा कॉलेज, उसके छात्रों और अधिक व्यापक रूप से प्रथम राष्ट्र मंत्रालय के काम को कितना महत्व देते हैं।

(फोटो क्रेडिट: शेली पूले)
(फोटो क्रेडिट: शेली पूले)

सुलह के यीशु के आदर्श को देखते हुए

पादरी टेरी जॉनसन, एयूसी अध्यक्ष, ने अपने समर्पण भाषण में ईसाइयों के महत्व को साझा किया जो प्रथम राष्ट्र के लोगों के साथ हमारे संबंधों को सुधारने का मार्ग प्रशस्त करते हैं: “ईसाई संदेश का केंद्र यीशु का मेल-मिलाप का कार्य है, जो यहां पृथ्वी पर शुरू हुआ। जबकि हमारे चर्च ने औपचारिक रूप से आदिवासी और टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर राष्ट्रों से संस्थानों और चोरी की पीढ़ियों में घर लाने की जांच के बाद माफी मांगी है, और जब हम आज यहां ममराफा में महान चीजें देख रहे हैं, तो सुलह का काम अभी शुरू हुआ है।

पादरी गारलेट एडवेंटिस्ट चर्च को याद दिलाता है, “प्रथम राष्ट्र के लोगों के साथ निरंतर मेल-मिलाप की हमारी आशा हमारी सदस्यता के हाथों में है। यह स्थानीय कलीसियाओं पर निर्भर है कि वे व्यवहारिक तरीके से नेतृत्व करें, जैसे समझ में सुधार करना और अपने स्थानीय स्वदेशी समुदायों के साथ जुड़ना। यह महत्वपूर्ण है कि हमारा नेतृत्व न केवल शब्दों में बल्कि कार्यों में नेतृत्व करे जो हमारे एडवेंटिस्ट चर्च की सुलह के प्रति प्रतिबद्धता की पुष्टि करता है।"

पादरी डैरेन गैरलेट (फोटो क्रेडिट: शेली पूले)
पादरी डैरेन गैरलेट (फोटो क्रेडिट: शेली पूले)

अभी तो इससे भी अच्छा आना बाकी है

मामरफा कॉलेज के प्रिंसिपल, पास्टर डेविड गैरार्ड अंतरिक्ष के भीतर नए मंत्रालय के अवसरों के लिए उत्साहित हैं: "नया फेथ एफएम स्टूडियो हमें अंग्रेजी और आदिवासी दोनों भाषाओं में आध्यात्मिक सामग्री प्रदान करने की अनुमति देगा।" वह जारी है, “हम वर्तमान में सामुदायिक सेवाओं में प्रमाणपत्र II देने के लिए एक अन्य आरटीओ के साथ साझेदारी में काम कर रहे हैं। हम २०२४ में इस व्यावसायिक पाठ्यक्रम को जोड़ने का लक्ष्य रखते हैं, फिर सर्टिफिकेट III में प्रगति करते हैं।

पास्टर माइकल वर्कर, एयूसी सचिव के अनुसार, व्यावसायिक व्यापार योग्यता सहित प्रथम राष्ट्र समुदायों में कॉलेज के प्रभाव और प्रभाव को व्यापक बनाने के लिए नए पाठ्यक्रम जोड़ने की योजना है।

(फोटो क्रेडिट: शेली पूले)
(फोटो क्रेडिट: शेली पूले)

अंधकार से प्रकाश की ओर का साझा इतिहास

साइट में नए परिवर्धन में एक अद्वितीय दो-भाग भित्ति चित्र शामिल है जो एक कहानी बताता है। दाना गैरलेट, एक पेशेवर वाडजुक नूंगर कलाकार, बताते हैं कि कहानी एक छात्र की यात्रा को दर्शाती है, जो बाईं ओर अंधेरे (अंधेरे बरगंडी क्षेत्र) में शुरू होती है, परमेश्वर के प्रकाश की ओर बढ़ती है और दाईं ओर आने वाले यीशु के शानदार दूसरे की अनंत आशा (नारंगी और पीला क्षेत्र)। नीली नदी यीशु, "जीवन की नदी" का प्रतिनिधित्व करती है, जो पूरी यात्रा के दौरान हमेशा मौजूद रहती है। साथ ही, पत्तियां निरन्तर चंगाई और स्वास्थ्य का प्रतिनिधित्व करती हैं जो परमेश्वर से आता है क्योंकि वह जीवन में टूटेपन को चंगा करता है। (मामराफा शब्द का अर्थ है "ईश्वर चंगा करता है" या "ईश्वर संपूर्ण बनाता है।" मामा पश्चिमी रेगिस्तान के स्वदेशी लोगों के लिए "ईश्वर" शब्द है। राफा "उपचार" या "पूर्ण बनाने" के लिए एक हिब्रू शब्द है।)

(फोटो क्रेडिट: शेली पूले)
(फोटो क्रेडिट: शेली पूले)

डार्क बरगंडी क्षेत्र: पवित्र आत्मा व्यक्तियों पर तब भी प्रभाव डालता है जब वे अंधेरे में बैठते हैं। पवित्र आत्मा को लोगों के चारों ओर लहरों और छल्लों द्वारा दर्शाया जाता है, जो यू-आकार के प्रतीक हैं।

हल्के बरगंडी, भूरे और सोने के क्षेत्र: लोग ममराफा में इकट्ठा होते हैं और मंत्रालय के लिए ज्ञान और उपकरणों से लैस होते हैं।

दाना गैरलेट द्वारा मूल कलाकृति। (पादरी कोनी टोगा द्वारा प्रदान की गई तस्वीर)
दाना गैरलेट द्वारा मूल कलाकृति। (पादरी कोनी टोगा द्वारा प्रदान की गई तस्वीर)

हरे और चैती क्षेत्र: जैसे-जैसे लोग यीशु के साथ आगे बढ़ते हैं, जैसे-जैसे उनके साथ उनका रिश्ता बढ़ता है, वे उसके द्वारा और अधिक रूपांतरित होते जाते हैं। यह परिवर्तन पूरे भित्ति चित्रों में व्यक्तियों के बदलते रंग द्वारा दर्शाया गया है। व्यक्ति मंत्रालय के लिए उपकरणों से लैस हैं, जो U और I आकृतियों द्वारा दर्शाए गए हैं जो एक साथ हैं। कुछ व्यक्तियों से आने वाली सफेद किरणें टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर संस्कृति में धारी आइकनोग्राफी हैं। उनके आसपास क्रॉस-हैचिंग वाले व्यक्ति तटीय और शहरी क्षेत्रों में रहने वाले लोगों का प्रतिनिधित्व करते हैं। डॉट्स और रेखाओं वाले व्यक्ति दूरस्थ और ग्रामीण क्षेत्रों में रहने वाले लोगों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

सीढ़ियों के ऊपर चैती: मछली पकड़ने के जाल भी एक उपकरण है, जिसका उपयोग यीशु के निर्देशों का पालन करने के लिए किया जाता है ताकि वे मनुष्यों के मछुआरे बन सकें।

दाना गैरलेट द्वारा मूल कलाकृति। (पादरी कोनी टोगा द्वारा प्रदान की गई तस्वीर)
दाना गैरलेट द्वारा मूल कलाकृति। (पादरी कोनी टोगा द्वारा प्रदान की गई तस्वीर)

नारंगी और पीला: नए मिलन स्थल उन लोगों द्वारा बनते हैं जो परिवर्तन के एजेंट बन गए हैं, अपने ही लोगों को यीशु के बारे में सिखा रहे हैं। भित्ति के अंत में उपकरण धारण करने वाले आंकड़े नीले रंग की उसी छाया में दर्शाए गए हैं जैसे नदी है। यह परमेश्वर की इच्छा है कि हम उसका अनुकरण करें, पूरी तरह से यीशु की अनंत आशा और उसके साथ अनंत जीवन के लिए प्रतिबद्ध रहें।

इस कहानी का मूल संस्करण एडवेंटिस्ट रिकॉर्ड वेबसाइट द्वारा पोस्ट किया गया था।

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