Tanto como Mike Jones goza de una solitaria caminata del sábado por la tarde en las montañas que rodean a su Portland, Oregon casa, él será el primero en decir una vida sin relaciones es como un baile en línea sin música: una serie de movimientos sin sent
Tanto como Mike Jones goza de una solitaria caminata del sábado por la tarde en las montañas que rodean a su Portland, Oregon casa, él será el primero en decir una vida sin relaciones es como un baile en línea sin música: una serie de movimientos sin sentido.
Lo mismo vale para asistir a la iglesia. Si adventistas del séptimo día no mantienen amistades sólidas, nutriendo con los demás miembros, Jones conoce de primera mano que salir de la iglesia es mucho más fácil.
Jones, quien pasó 16 años fuera de la iglesia, sabe que con demasiada frecuencia, los creyentes nuevos y que regresan encuentran a menos de congregaciones amigable esperando. En lugar de cría, en 2003 se lanzó la Operación Volver a conectar un ministerio destinado a traer de vuelta los miembros que han dejado la iglesia. Su boletín trimestral, entrar en contacto, llega a unos 15.000 adventistas inactivos y anteriores.
Trabajando en asociación con el apoyo de la Iglesia Adventista-Voz de la Esperanza, el ministerio de Jones mariscales relaciones, no sermones a "prueba de la apostasía" de la iglesia.
Un estudio realizado en 2006 por el Consejo de la Iglesia Adventista en la Evangelización y testimonio da una buena razón para el énfasis de Jones en la comunidad de la iglesia. En ella se informa de que los adventistas ex menudo citan la falta de amigos entre sus principales razones para abandonar la iglesia.
Boletín de noticias de Jones ayudó a Bruce Barnett, un controlador para una compañía de máquinas de Washington, volver a conectar con su iglesia. Después de servir como un anciano, tesorero de la iglesia y líder de la Escuela Sabática de más de una década, Barnett y su esposa se divorciaron. En respuesta, sus compañeros ancianos lo instaron a renunciar a su liderazgo de la iglesia. Cuando no mostraron interés en su bienestar, que renunció a su membresía también.
Pero Barnett continuó asistiendo a la iglesia. "No tenía nada de qué avergonzarse, no hay razón para correr [a una iglesia diferente]. Pero me sentía alienada ", dice. "Aun los buenos amigos que trataron de quedarse a mi lado fueron presionados para dejar de hacerse amigo de mí."
Varios años después, Barnett leyó un artículo Jones escribió para un periódico de la iglesia local. Movido por el ministerio de Jones para los adventistas anterior, Barnett le llamó. "[Jones] no de onda ninguna varita mágica, pero no ofreció su amabilidad, interés y amistad", recuerda Barnett.
"Hurt es un tema común entre los adventistas ex", dice Jones. "Hago un montón de disculparse por la iglesia después de escuchar estas historias."
Jones admite que se pone pocas respuestas directas de los Adventistas del anterior. "Es sobre todo las mamás que se trate y los papás y los abuelos que presenten los nombres de sus hijos y se dirige a nosotros."
Él piensa que su trabajo está lejos de terminar, la estimación de al menos 1 millón de adventistas ex vivo en América del Norte.
"En Voz de la que estamos muy preocupados por los miembros inactivos muchos y muy contentos de estar conectado con la Operación Volver a conectar", dijo Lonnie Melashenko, VOP director. "No hay nada mejor que cómo Mike Jones y su esposa, llegar a los ex-adventistas no les reprendía o hacer que se sientan culpables, sino amar de nuevo en la iglesia."
Como muchos otros, Jones abandonó la iglesia, y no sobre la ideología, sino sobre las relaciones. Cuando se divorció de su esposa en 1983, Jones preocupado negatividad contra él sea incompatible con la Iglesia. "No hubo ningún escándalo", explica Jones. "Fue un matrimonio inviable y me pareció que sería mejor para la iglesia si yo fuera a salir. Supongo que un buen número de los hermanos a la hora acordada. "
Él dice que el silencio que lo recibió después de que dejó luego, no contradicen esa suposición. Teniendo en cuenta sus años de edición de la revista Insight, profesor de periodismo en adventista Andrews University y pastor en Oregón y Alaska, Jones se sorprendió de que la iglesia no tenía contacto con él. "Nunca he oído hablar de ellos. Una vez que se había ido, yo no estaba. "
Más de una década después, un ministro adventista retirado instó a Jones en Oregon para volver a la iglesia. "Mi primera pregunta fue" ¿Por qué? Yo amaba al Señor, trató de armonizar mi vida con sus principios, y era la observancia del sábado. ¿Por qué debo volver? [El pastor] me dijo: "Debido a que la Iglesia te necesita".
"Dame un respiro", recuerda Jones responde con una sonrisa.
Una relación se hizo lo que una iglesia aparentemente indiferente no podía. Después de estar sola durante 13 años, Jones se reunió con una mujer llamada Diane mientras que el baile country & western. Debido a que sólo Diane fecha cristianos activos, Jones accedió a pensar en volver a la iglesia con la condición de que Diane posibilidad de aceptar el sábado. Menos de un año después, los dos se casaron y se unió a la Iglesia Adventista en la profesión de fe.
Sin embargo, los miembros de su nueva iglesia compañeros estaban lejos de dar la bienvenida. "Al principio de mi esposa y yo empezamos a ir a la iglesia otra vez, ella dijo:" Las personas realmente no nos gusta. Es como si no se dan cuenta que estamos allí. " Podríamos haber dejado de ir de nuevo, pero en lugar de eso decidió ayudar a miembros de la iglesia a ser más amable. Algunos realmente bueno ha salido de esa hostilidad inicial ", dice Jones.
Junto con el boletín de noticias, Jones y 'Seminarios amistad "su actual esposa el fin de semana para enseñar a los miembros de la iglesia" cómo ser amable. "La Voz de la Esperanza ofrece una versión en video de su seminario a través de su sitio Web.
"Si ni siquiera el 25 por ciento de nuestros miembros diría 'Hola' o 'hola' a tres personas cada sábado por la mañana, especialmente para aquellos que no saben", dice Jones, "el factor de la amabilidad de nuestras iglesias sería increíble".
"Si los miembros pueden aprender a interesarse, tender la mano, invitan a comer, preguntar cómo van las cosas, hay mucho que podamos hacer para cambiar realmente el tono de las congregaciones de alguna manera la iglesia como un todo, probablemente no puede hacer. "
