Les épouses doivent naviguer Conundrum argent ministère,
Certains membres de l'église dans une église aux Etats-Unis rechigné quand la femme d'un nouveau pasteur semblait passer plus de temps en poursuivant ses études et sa carrière d'enseignant, elle n'a classes de l'école du sabbat ou de cuisson plats potluck.
Pour les conjoints de nombreux pasteurs, des responsabilités familiales et professionnelles jockey pour l'attention, ne leur laissant que peu de temps à faire du bénévolat à l'église. Ceux qui ne travaillent dans les ministères d'équipe avec leurs maris clergé font ce que certains dirigeants de l'Eglise dire, c'est la plus grande contribution financière non compensée au ministère de l'Église adventiste.
L'église n'a pas encore satisfaisante face à la question, qui a «brassé» pendant des décennies, les mêmes dirigeants disent.
Certaines régions de l'église ont mis en œuvre avec succès-et autrement-paiement des politiques pour les conjoints des ministres, et un pays emploie souvent à plein temps.
Mais les dirigeants soulignent que l'église dans certains pays, les épouses des pasteurs ne sont pas autorisés à travailler hors du foyer et tout le travail qu'ils font confessionnelle va entièrement compensée.
Darlys Robertson, directeur des Ministères de la femme du Nord de l'église région de la Californie, affirme femmes de pasteurs sont particulièrement touchés par des déménagements fréquents que souvent désaffourcher leur carrière établie et l'accumulation de la retraite.
«Je parle avec les épouses frustrées tout le temps qui me disent:« Chaque fois que nous passons à une nouvelle église, je dois tout recommencer "," Robertson dit, notant la difficulté accrue en tant que femme vieillit.
Pour Robertson, se conjoint d'un pasteur, la retraite des métiers comme une visite chez le dentiste attendu depuis longtemps. "Nous n'allons pas vivre sous un pont et nous n'allons pas mourir de faim, nous croyons que le Seigneur pourvoira à nos besoins, mais je sais que lorsque je prendrai ma retraite, je n'ai pas l'accumulation de bénéfices», dit-elle . «Et cela ne m'inquiète pas."
Sharon Cress, un associé dans la ministérielle de l'église mondiale association, partage les préoccupations de Robertson, mais affirme qu'il n'est pas surprenant que Robertson et d'autres qui travaillent dans ce qu'on appelle «les ministères équipe avec leurs conjoints reçoivent le clergé à zéro les avantages financiers.
Cress se souvient d'un incident particulièrement troublant: la femme d'un pasteur a été expulsée de chez elle après la mort de son mari ministre, parce qu'elle ne pouvait pas payer le loyer. "Quand j'entends des histoires comme ça, je réalise que nous sommes ignorant le principe du Nouveau Testament de fournir un filet de sécurité pour les veuves." Cress dit offrant un package prestations de retraite aux conjoints pasteurs aiderait "réparer ce tort."
Mais distribuer de l'indemnité à la fin de la carrière d'un conjoint n'est ni idéal ni légal, dit Del Johnson, Directeur du Département de retraite pour le Nord de l'église région américaine. Une meilleure solution, dit-il, est de mettre conjoints pasteurs »sur la paie», comme toute autre personne travaillant pour l'église. "
Johnson dit que, avant Janvier 2000, l'église en Amérique du Nord ne font une tentative de fournir des avantages pasteurs conjoints de retraite correctives dans le cas du ministère de l'équipe, mais les frais discrimination auxquels font face et les batailles juridiques.
Johnson dit 38 des 50 États américains bloc de l'allocation au conjoint uniquement sur le motif que les montants à payer ces rémunérations disproportionnées pour le même travail. "C'est injuste pour le pasteur qui reçoit moins d'avantages, parce que son conjoint a un emploi en dehors de l'église», dit-il.
Parce qu'il est plus fréquent pour les conjoints des pasteurs à travailler dans le secteur public, le besoin d'écrire une allocation au conjoint dans un paquet des avantages à tous est souvent «obsolètes», explique Johnson.
Gerry Karst, vice-président de l'Église mondiale, est d'accord. «Pas chaque femme est employable, et ils ne [les] veulent être employée dans le ministère de l'équipe." Mais, dit-il, que n'efface pas le défi de la rémunération de ceux qui le font. «Dans le contexte économique actuel, il est extrêmement difficile pour un pasteur avec une famille à survivre sur un seul salaire."
La question n'est pas nouvelle. En avril 1898, l'église adventiste co-fondateur Ellen White a écrit une lettre aux dirigeants de l'église menaçait de détourner une partie de sa dîme pour compenser femmes de pasteurs qu'elle croyait méritait un salaire.
Ralph E. Robertson, le mari de Darlys et directeur de l'Association ministérielle pour la Californie du Nord, dit que c'est injuste pour une femme de faire la moitié d'un ministère et ne jamais être payé. Il ajoute que les ministères de l'équipe sont idéales, mais peu de gens peuvent se permettre le luxe.
Toutefois, Marti Schneider, directeur des programmes de la mission adventiste, prévient systématiquement les conjoints pasteurs »contre évitant ministère en équipe tout simplement d'esquiver sacrifice financier. Elle dit le ministère n'est pas le lieu de s'attendre à un salaire lourdes ou influence. «Apprenez à pas à travers toute porte qui est ouverte, même si ce n'est pas votre premier choix."
Parce que l'église n'a pas systématiquement recours conjoints pasteurs, certaines administrations régionaux de l'église faire de façon autonome lorsque les fonds sont disponibles. C'est, dit l'Église mondiale undertreasurer Juan Prestol, est la seule façon d'opérer des changements. Il dit les efforts de l'administration de l'église supérieure pour encourager le paiement pour les épouses ministère d'équipe ont été «faibles, au mieux," parce que la question doit être une priorité au niveau local.
«Je ne veux pas paraître cynique, mais au niveau de l'église du monde, nous pouvons dire que nous voulons, mais cela se résume à un problème local de dollars et en cents. [Programmes conjoints à payer les pasteurs '] semblent entrer en collision avec d'autres engagements financiers importants église », explique Prestol.
Depuis 1993, un programme d'église en Inde embauche époux dans le ministère a formé des centaines de femmes, résultant en alphabétisation ont augmenté, les ministères plus productifs et des centaines de nouveaux membres d'église. Le leadership adventiste dit que l'église en Inde est «florissante» en raison des efforts des épouses des pasteurs là.
Hepzibah Kore, qui supervise localement le programme parrainé par Bergère de l'église adventiste mondiale internationale, déclare équiper femmes de pasteurs avec les études bibliques, en petits groupes et un savvy ferme enracinement dans l'histoire d'église et les croyances rend ministères pastoraux plus productifs. Conjoints Environ 220 pasteurs travaillent désormais au sein du programme et auraient tiré quelque 2.000 personnes à l'église.
Dans le Nord de l'église région de la Californie, les époux pasteurs reçoivent une bourse de trois mois quand ils se déplacent vers une nouvelle zone pour aider à la décantation et de recherche d'emploi coûts.
Certains conjoints choisissent une carrière en soins infirmiers ou de l'éducation à «pratiquement garantir« l'emploi dans n'importe quel domaine ils pourraient déplacer, explique Frank Tochterman, président de la Conférence sud de l'église de la Nouvelle Angleterre. D'autres, dit-il, «commencer par le niveau du sol» et sont «chanceux» si elles satisfont à quelqu'un dans l'assemblée qui les relie avec une possibilité d'emploi local.
Tochterman dit aussi certains pasteurs lui ont dit, «Nous n'allons pas accepter cet appel, sauf si vous embaucher ma femme», «une demande, dit-il est rarement acquiescé. Il ajoute que les pasteurs et leurs conjoints ne doivent pas finagle une position fausse juste pour obtenir sur la masse salariale église.
Aux États-Unis, Bonnie Davidson, un employé de la Conférence de Caroline et l'épouse du président de la région, indique un programme d'église bien reçu locales dans la région employées épouses de 600 à 730 pasteurs de 1991 à 2001. Le salaire allocation, non, l'époux a travaillé 10 à 15 heures par semaine, Davidson se souvient.
C'est un programme dit-elle à la conférence souhaiterait rétablir si «ressources illimitées» sont disponibles. Mais l'église dans la région, dit-elle, ne peut justifier la coupe de retour sur bâton pastoral à payer épouses.
Équilibrer le budget que le jeu de bascule, Karst dit, il faudra probablement «la sagesse de Salomon et la patience des saints."