Las esposas deben navegar Ministerio, Acertijo dinero
Algunos miembros de la iglesia en una iglesia en los Estados Unidos se opuso cuando la esposa de un nuevo pastor, aparentemente pasó más tiempo persiguiendo su educación y carrera que ella la enseñanza de clases de la Escuela Sabática o cocinar platos cena.
Para las esposas de pastores de muchos, la familia y la carrera de jinete de la responsabilidad de la atención, que les deja poco tiempo para ser voluntario en la iglesia. Aquellos que trabajan en los ministerios de equipo con sus maridos clero que lo que algunos líderes de la iglesia es la mayor contribución financiera no compensada con el ministerio de la Iglesia Adventista.
La iglesia aún tiene que enfrentar satisfactoriamente la cuestión, que ha "preparado" desde hace décadas, los mismos líderes dicen.
Algunas regiones de la iglesia han puesto en práctica con éxito-y de otro tipo de pago de las políticas para las esposas de los ministros, y un país es el empleo de muchos de tiempo completo.
Pero los líderes de la iglesia señalan que en algunos países, las esposas de pastores no se les permite trabajar fuera del hogar y cualquier obra denominacional que se va completamente compensada.
Darlys Robertson, director de Ministerios de la Mujer para la región norte de la iglesia de California, dice que las esposas de pastores se ven particularmente afectados por los movimientos frecuentes que a menudo desamarrar sus carreras establecidas y la acumulación de jubilación.
"Yo hablo con esposas frustradas todo el tiempo que me dicen: 'Cada vez nos acercamos a una nueva iglesia, tengo que empezar todo de nuevo'", dice Robertson, teniendo en cuenta la mayor dificultad que la mujer envejece.
Para Robertson, se esposa de un pastor, la jubilación se cierne como una visita al dentista mucho retraso. "No vamos a vivir bajo un puente y no nos vamos a morir de hambre, creemos que el Señor proveerá para nuestras necesidades, pero sé que cuando me jubile, no tengo la acumulación de beneficios", dice . "Y eso no me preocupa."
Sharon Cress, un asociado de la Asociación Ministerial de la iglesia mundial, comparte la preocupación de Robertson, pero dice que no es de extrañar que Robertson y otros que trabajan en los llamados "ministerios del equipo con sus cónyuges clero recibe cero beneficios económicos.
Cress recuerda un incidente particularmente preocupante: la esposa de un pastor fue desalojada de su casa después de la muerte de su marido ministro porque no podía pagar el alquiler. "Cuando escucho historias como la que me doy cuenta de que estamos ignorando el principio del Nuevo Testamento de una red de seguridad para las viudas." Cress dice que ofrece un paquete de prestaciones de jubilación a los cónyuges de pastores contribuirá a que "la derecha que mal".
Sin embargo, repartir la indemnización al final de la carrera de un cónyuge no es ni ideal ni legal, dice Del Johnson, director del departamento de Retiro para el Norte de la región eclesiástica de Estados Unidos. Una mejor solución, dice, es poner las esposas de pastores en la nómina, "como todo el mundo que trabajan para la iglesia."
Johnson dice que antes de enero de 2000, la iglesia en América del Norte hizo un intento de proporcionar pastores cónyuges los beneficios de jubilación de recuperación en el caso de un equipo ministerial, pero los cargos que enfrentan la discriminación y batallas legales.
Johnson dice que 38 de los 50 estados de EE.UU. bloque de asignaciones conyugal exclusivamente en el argumento de que dichos montos a pagar una remuneración desproporcionada por el mismo trabajo. "Es injusto que el pastor que recibe menos beneficios debido a que su cónyuge tiene un trabajo fuera de la iglesia", dice.
Debido a que es cada vez más común para las esposas de pastores para trabajar en el sector público, la necesidad de escribir una pensión del cónyuge en un paquete de beneficios a todos es con frecuencia "obsoleto", dice Johnson.
Gerry Karst, uno de los vicepresidentes de la iglesia mundial, está de acuerdo. "No todas las esposas puede ser empleada, ni tampoco [todos] desea ser empleado en el ministerio del equipo." Pero, dice, eso no elimina el problema de la remuneración para aquellos que lo hacen. "En el entorno económico actual, es muy difícil que un pastor con una familia para sobrevivir con un salario."
La cuestión no es nueva. En abril de 1898, la Iglesia Adventista del co-fundador de Elena G. de White escribió una carta a líderes de la iglesia amenaza con desviar parte de su diezmo para compensar a las esposas de pastores que creía que se merecía un salario.
Ralph E. Robertson, el marido de Darlys y director de la Asociación Ministerial para el norte de California, dice que es injusto que una mujer que constituyen la mitad de un ministerio y no se les paga. Y añade que los ministerios de equipo son ideales, pero pocos pueden permitirse el lujo.
Sin embargo, Marti Schneider, director de programas de Misión Adventista, habitualmente advierte esposas de pastores en contra de evitar el ministerio en equipo simplemente para esquivar sacrificio financiero. Ella dice que el ministerio no es el lugar para esperar un cheque de pago o de fuerte influencia. "Aprende a paso a través de cualquier puerta que está abierta, aunque no es su primera opción."
Porque la iglesia no se emplean sistemáticamente las esposas de pastores, algunas administraciones regionales de la iglesia lo hacen de forma independiente cuando los fondos están disponibles. Eso, dice la iglesia mundial subtesorero Juan Prestol, es la única manera de lograr un cambio. Él dice que los esfuerzos de la administración de la iglesia superior para fomentar el pago de las esposas del equipo de ministerio ha sido "débil en el mejor" porque el tema debe ser prioridad en el ámbito local.
"No quiero sonar cínico, pero a nivel mundial de la iglesia, se puede decir lo que queramos, pero se reduce a un problema local de dólares y centavos. [Programas para pagar las esposas de pastores] parecen chocar con otros compromisos financieros de la iglesia mayor ", dice Prestol.
Desde 1993, un programa de la iglesia en la India, la contratación de cónyuges en el ministerio ha formado a cientos de mujeres, lo que resulta en aumento de la alfabetización, los ministerios más productivos y cientos de miembros de la iglesia nueva. Liderazgo adventista dice que la iglesia en la India es "próspera" gracias a los esfuerzos de las esposas de los pastores allí.
Hepzibah Kore, que a nivel local supervisa el programa patrocinado por Pastora Internacional de la Iglesia Adventista mundial, dice el equipamiento de las esposas de pastores con el estudio de la Biblia, en pequeños grupos inteligente y un firme arraigo en la historia de la Iglesia y las creencias hace que los ministerios pastorales más productivos. Cerca de 220 cónyuges de pastores trabajan ahora en el programa y se informa, han elaborado unas 2.000 personas a la iglesia.
En la región Norte de la iglesia de California, las esposas de pastores reciben un estipendio de tres meses cuando se mudan a una nueva área para ayudar con la solución y los costos de búsqueda de empleo.
Algunos cónyuges deciden por las carreras de enfermería y la educación a "prácticamente garantizan" el empleo en cualquier área que pudiera moverse, dice Frank Tochterman, presidente de la Conferencia Sur de la iglesia de Nueva Inglaterra. Otros, dice, "empezar desde el nivel del suelo" y "suerte" si conoce a alguien en la congregación que los conecta con una oportunidad de trabajo local.
Tochterman también dice que algunos pastores le han dicho "," No vamos a aceptar esta llamada a menos que contratar a mi esposa '", una solicitud que él dice es rara vez estuvo de acuerdo. Y añade que los pastores y sus cónyuges no deben Finagle una posición falsa sólo para obtener en la nómina de la iglesia.
En los EE.UU., Bonnie Davidson, un empleado de la Conferencia de Carolina y la esposa del presidente de la región, según un programa bien recibido iglesia local en la región de las esposas empleadas 600 a 730 pastores desde 1991 a 2001. El salario beca, no, los cónyuges trabajaban 10 a 15 horas a la semana, recuerda Davidson.
Es un programa que dice que la conferencia sería bienvenida si el restablecimiento de "recursos ilimitados" estaban disponibles. Pero la iglesia en la región, dice, no puede justificar recortes en el personal pastoral que pagar las esposas.
Equilibrio que sube y baja el presupuesto, dice Karst, es probable que requiera "la sabiduría de Salomón y la paciencia de los santos."