Prochains troisième étude offrira des recherches sur trois générations de jeunes adventistes
Recherche sur la foi, les valeurs et l'engagement dans l'Eglise adventiste du septième jour fournit des suggestions que les maisons, les églises et les écoles ont besoin de discuter sérieusement afin de faciliter une vie de foi riche et de plus en plus ses jeunes.
Département de l'église adventiste de l'éducation en Amérique du Nord a lancé une étude, intitulée Valuegenesis, en 1990 et renouvelée en 2000 avec Valuegenesis 2.
En tant que chercheur en chef de ces projets, je pense que les conclusions de l'étude offrent des informations importantes sur la foi grandissante des jeunes dans les écoles adventistes. Couplé avec le CognitiveGenesis de recherche sur la qualité de l'éducation adventiste, nous avons beaucoup à être fier de quand il s'agit d'encourager les jeunes à connaître Jésus et de développer les compétences essentielles nécessaires dans le monde d'aujourd'hui.
Mais trois sites - la maison, l'église et l'école - souvent se trouver si embourbé dans les affaires en cours, qu'ils en oublient la nécessité de faire quelques changements subtils, ce qui pourrait bien faire une réelle différence dans la vie de leurs jeunes.
Tout d'abord, les maisons et les familles sont une préoccupation centrale. Je me suis rappelé de ce par une note de Julie Westlake, directeur Ministère des Enfants pour le Sud de l'église région du Pacifique. Elle dit: «... nous avons besoin d'être des Eglises des ministères de famille, pas seulement les églises avec les ministères de la famille."
Notre recherche suggère que les jeunes ont besoin de parents qui savent parler de leur propre relation avec Dieu, les maisons qui garantissent la foi que nous avons si chèrement amour. En outre, Valuegenesis découvert la gravité de la construction culte familial de qualité, le culte qui est significatif et pertinent parce que les parents concentrent leurs culte sur tous les jours des leçons pratiques qui se rapportent à leurs enfants et ils partagent le leadership parmi tous les membres de la famille. Apprendre à aider à la maison et faire des activités de service comme une famille, pas d'attente pour l'église ou l'école adventiste de donner la possibilité, avec l'établissement de limites sur combien de temps est consacré aux jeux vidéo et l'ordinateur et utiliser la télévision offrira la meilleure occasion de construire une foi mûre.
Fixer des limites dans un environnement d'amour et d'acceptation se révèle être le meilleur modèle de vie familiale - l'exercice de l'amour et en acceptant le défi du contrôle affectueux. Après tout, la maison est un modèle du Royaume de Dieu et sans doute le meilleur professeur et le garant de ce fait à nos enfants.
Deuxièmement, quand on regarde l'église, la question clé pour les jeunes est le climat de la congrégation. Dans notre recherche, nous avons découvert deux domaines où des améliorations sont nécessaires: la chaleur positive et l'esprit critique. Ce qui est tragique, il me semble, est que les jeunes grandissent à partir sixième à douze ans, ils voient à la fois la chaleur et de la pensée dans l'église que les climats diminue.
La tendance que nous voyons est une chute spectaculaire du pourcentage des jeunes qui perçoivent ces traits dans leur congrégation, en l'an 2000, de 77 pour cent en 6e année à 56 pour cent des finissants du secondaire. Bien que cela soit significatif, il est presque une amélioration de 50 pour cent de la Valuegenesis une étude de 10 ans plus tôt. Mais voulons-nous vraiment de se contenter de presque la moitié de nos jeunes de voir leur église locale que le froid et inamical et un endroit où ils ne se sentent pas à poser des questions difficiles au sujet de leurs croyances?
L'amélioration a été plus faible dans le domaine de la pensée critique. Lorsqu'on lui a demandé si l'église défis leur pensée, il y avait seulement une augmentation de 6 pour cent au cours de notre premier projet de recherche, et le total est maintenant encore, seulement 37 pour cent.
Sur le plan positif, la quasi-totalité des 28 croyances fondamentales de l'Église adventiste sont certainement cru. Quand nous regardons chacune des doctrines, seulement quatre d'entre eux sont en dessous de 63 pour cent de l'acceptation par l'ensemble du groupe de jeunes gens - le mariage au sein de la même foi, la doctrine du reste, Ellen White accomplissement du don de prophétie , et la croyance instruction du jugement. En regardant la recherche c'est peut-être parce qu'au cours des dix premières années de recherche Valuegenesis, moins de jeunes ont lu leur Bible et Ellen White. Et pour une église que les valeurs d'une révélation de Dieu écrite, moins la lecture de la Bible signifie probablement moins de compréhension de ses croyances.
Toutes les autres croyances fondamentales ont eu lieu au «certainement croire" niveau par près des deux tiers de notre jeunesse entre les niveaux 6e et 12e année.
La doctrine personnelle du sabbat était le plus cru par chaque groupe d'âge.
Couple ces résultats avec la nécessité pour les églises pour soutenir la pastorale familiale utiles et aider la maison dans leur quête spirituelle, et nous pouvons voir plus de travail reste à faire pour y arriver.
Le troisième lieu de notre recherche était de l'école adventiste. Dans chaque groupe d'âge, ayant une éducation de qualité chrétienne a été identifié dans les principaux facteurs les plus importants dans la construction d'une foi personnelle. La recherche CognitiveGenesis université de La Sierra sur la qualité de l'école a commencé à jeter cette question de se reposer. Nos écoles sont statistiquement font un bon travail dans ce domaine.
Esprit de l'école est élevé, ils se sentent à l'aise de parler à leurs professeurs au sujet d'importants problèmes personnels, et les comportements à risque qui sont si répandus dans l'enseignement public sont à un niveau minimum dans les écoles adventistes. La recherche montre que l'école adventiste est un endroit plus sûr d'être en raison des comportements tels que la consommation d'alcool, usage de drogues illicites, les beuveries, l'usage du tabac, et avoir des ennuis à l'école - tous les comportements à risque étudiés régulièrement dans l'enseignement public - sont à des pourcentages très faibles dans l'éducation chrétienne adventiste.
Ce serait une tragédie si nous n'écoutons pas ce que nos étudiants nous disent et le trésor ce qui a été partagé et passer à l'action dans tous les lieux que nous continuons à la recherche.
Alors, quelle est la prochaine étape?
Cette Octobre, nous allons répéter cette recherche avec Valuegenesis 3, nous donnant trois enquêtes de deux décennies en dehors des jeunes dans nos écoles adventistes en Amérique du Nord. Nous finirons avec la recherche sur trois générations de jeunes adventistes.
Ce que nous découvrons donnera un aperçu significatif des progrès que nous avons fait et ce qui doit encore arriver à faire de nos écoles, les familles et les églises vraiment important dans la vie de foi de nos jeunes.
Nous allons voir les tendances amorcées il ya 20 ans et la direction dans laquelle les jeunes de l'église se déplacent sur leur foi et leur implication dans maturation et la loyauté envers leur église et les avantages de leur éducation chrétienne.
Dans les mots d'un de nos statisticiens sur ce projet vital: «Pas plus de prix pour prédire la pluie; prix uniquement pour les arches du bâtiment." Nous nous efforçons d'apporter le Royaume de Dieu est la meilleure façon que nous savons comment, et cela nous pousse à chercher des moyens de faire mieux encore.
- V. Bailey Gillespie, Ph. D. est professeur de théologie et de la personnalité et le directeur du John Hancock Center de la jeunesse et ministère de la Famille à l'École de la religion à l'université de La Sierra à Riverside, Californie, Etats-Unis.