Une église adventiste locale, près de Washington, DC, est classée comme l'une des plus saines des congrégations en Amérique, selon le développement Eglise naturelles (MNT), un organisme croissance de l'église qui a construit un réseau de partenaires dans 70 pays et a fait des recherches sur des centaines d'églises . Depuis 2001, New Hope Église adventiste du septième jour a vu une augmentation de 40 pour cent des membres, et une augmentation record de fréquentation de 44 pour cent, quelque chose que beaucoup d'églises rêve de faire.

"La plupart des églises d'Amérique de prendre leur adhésion totale et découvrir que 50 pour cent de leur appartenance se reflète dans leur participation. New Hope connaît que plus de gens sont présents que ce que nous avons des membres », explique Rajkumar Dixit, pasteur adjoint là-bas.

Qu'est-ce que faire de cette expérience d'église ce qui est appelé «croissance phénoménale?" Qu'est-ce que c'est que d'autres églises ont pas?

Emplois Dave Gemmell est d'identifier rapidement croissante des églises adventistes du septième jour en Amérique du Nord, de savoir pourquoi ils sont de plus en plus, et puis partager cette connaissance avec ces églises qui ne sont pas en aussi bonne santé.

Il dit qu'il ya plusieurs clés à la réussite d'une église. Une étude qu'il croit être très précis est effectué par les maladies non transmissibles, qui a étudié «presque toutes les confessions, toutes les tailles église, tous les continents, et a découvert il ya huit caractéristiques dans les églises [qui sont] de plus en plus», dit Gemmell.

Ils sont: le leadership autonomisation, des structures fonctionnelles, cadeau orienté ministère, holistique des petits groupes, le culte d'inspiration, la relation amoureuse, axé sur les besoins d'évangélisation et spiritualité passionnée.

Alors que ceux-ci peuvent être abstraites, Gemmell peut identifier au moins un particulier: «Si une congrégation ne veut pas grandir, il ne sera pas."

La pertinence est un autre aspect très important, explique Michael Knect, un pasteur à Ministères de concordance à Redlands, en Californie. «Ce sont des gens écoutant, quelles sont les gens qui regardent?" Il demande.

Chaque concordance du sabbat, qui au cours des six dernières années a augmenté de 200 à 1500 membres, suppose qu'il ya des gens dans l'église qui ne sont pas familiers avec les enseignements adventistes, et certains qui ne sont même pas chrétiens. Certains sont athées ou agnostiques. «Une fois que vous vivez avec l'espoir qu'il ya non-église gens là-bas, ça change tout-comment les gens sont approchés à la porte, le contenu des prêches», explique Knect.

«Nous prévoyons des services pertinents à l'endroit où les gens sont en vie", ajoute-il. «Si une personne entre dans l'église et est transporté 30 ans en arrière, il est difficile de se connecter. ... Nos chose est que vous faites [it] pertinent pour les gens à venir. "

Ils ont également «se débarrasser du langage d'initié», dit-il. "Le moment que vous utiliser un langage d'initié, il ya un mur. Adventistes sont les pires à ce. Nous avons le plus grand il ya le jargon. "

Alors que la plupart des églises qui ont du succès font un «immense variété de choses», l'une des clés est «juste une intégration totale dans la communauté», a dit Gemmell.

Qu'est-ce que cela signifie? «Dans les cercles adventistes nous découvrons que les églises qui se portent bien aussi loin que le culte, ont une expérience d'adoration qui est congruent avec la culture qu'ils essaient d'atteindre", dit-il.

Pour l'Église adventiste du Kelso-Longview dans l'État de Washington, l'une des églises les plus dynamiques dans le pays, un service de country-western répond aux besoins culturels de leur région. «Traditions peut être bon, mais je pense qu'ils peuvent aussi être des ancres», explique Dave Livermore, pasteur à Kelso-Longview.

«Afro-Américain églises qui sont de plus en plus utilisent la musique à partir d'un milieu urbain», explique Gemmell.

Etre une église pertinente pourrait également signifier offrir des émissions qui aident les gens à faire face aux problèmes quotidiens. Eglise Adventiste du Temple Miracle à Baltimore, Maryland a un programme une fois par mois appelé Perspektivz. Il dispose d'un «environnement éclectique,« attirer les jeunes adultes, chrétiens et non chrétiens. Il est tenu une fois par mois et est emballé à chaque fois, dit Frederick Russell, pasteur au temple de Miracle. «Il est devenu le principal de sensibilisation pour l'église. Environ 50 pour cent [de la fréquentation] ne sont pas membres de l'église », dit-il.

"Il travaille", explique Gemmell. «Les gens y viennent pour se connecter avec d'autres jeunes adultes parce qu'ils ont leurs propres défis." Et, il ajoute: «La solution est Jésus-Christ."

Russell dit qu'ils ont une orientation claire dans la prise de l'église une maison de prière. "Nous avons pris très au sérieux ce que Dieu dit à ce sujet étant une maison de prière. Cela rend l'environnement propice à la croissance en elle-même. "

La livraison des services est également importante. Ils s'assurent «tout ce que nous est vraiment puissamment fait», dit Russell. "Cela fait-il facile pour les membres à l'aise amener les gens à l'église. ... Tous les matins du sabbat, à l'exception de deux ou trois, nous avons des gens à venir au Seigneur. "

Russell explique que, alors que Temple Miracle est en croissance, il fut un temps où il était d'attirer des gens qui n'ont pas été très engagé dans la mission de l'Eglise. Maintenant, ils rendent obligatoire que tous les membres soient impliqués dans un certain type de ministère. «Nous leur disons avant le transfert,« c'est ce que nous sommes tous au sujet, "dit-il. "Vous n'avez pas simplement observer. Tu dois donner en retour. C'est la seule façon de grandir. "Il ya des options Ministère nombreux dans la région, et les membres reçoivent cette exigence très bien, dit-il.

Ce n'est pas "église lite», comme le pasteur Jay Perry de l'église adventiste de Cornerstone à Wichita, au Kansas, dit de son église. Ce terme, il explique, décrit un type d'église qui ne prêche pas la doctrine, ne demande pas de l'engagement, et les gens sont juste là pour les spectateurs se divertir. "Si vous exécutez l'église lite, vous n'êtes pas en croissance», dit Perry.

Certaines églises qui sont de plus en plus dotées d'un style plus contemporain; Cornerstone ne fonctionne pas. «Nous ne montrent pas des clips vidéo au moment de sermon. Nous n'avons même pas de guitares et des tambours. Le pasteur porte toujours un costume et une cravate. Nous prêcher des doctrines adventistes, «Perry dit, notant qu'il n'est pas contre de variété dans les styles de culte, mais que cette église particulière a connu un succès tout en maintenant un service traditionnel.

Cornerstone souligne également l'engagement, et compte plus de 80 pour cent de leurs participants impliqués dans une certaine forme de ministère ou de sensibilisation. «Tout ce que nous faisons est destiné à amener les gens à se présenter à l'église le matin de sabbat», dit Perry.

Ils ont ce qu'on appelle «cellules marché libre», qui, dans leur église, qu'ils appellent «la prochaine groupes étapes." Ces groupes peuvent être ouvertes par n'importe qui avec une passion pour quelque chose, comme la bicyclette ou la lecture, par exemple, et ils ne durent un "semestre", ou quelques mois. Les dirigeants invitent leurs amis, parents, voisins et collègues. Les pasteurs «former» les chefs de groupe, mais si le groupe réussit, «c'est à cause d'eux», explique Perry.

Un autre avantage de cette méthode, Perry dit, c'est qu'ils peuvent identifier les leaders par la façon dont les groupes sont exécutés. Ils peuvent "voir qui est en mesure d'obtenir un groupe de personnes ensemble et faire quelque chose."

Gemmell dit que les dirigeants à New Hope dire aux gens: «Ce n'est pas une église conçue pour vous. C'est une église conçue pour vous permettre de s'impliquer dans le ministère et partager les bonnes nouvelles pour les personnes non-croyants. C'est là que vous avez la plus grande joie », dit-il.

Ces églises sont en croissance, mais quels sont les défis qui viennent avec cette croissance? Gemmell dit que New Hope est de voir une forte croissance de transfert; en d'autres termes, les gens passent leur appartenance à partir d'autres églises adventistes au New Hope. Ce n'est pas une «croissance royaume", dit Gemmell. «Nous sommes de plus en plus au détriment des autres églises qui ne sont pas en croissance."

"Il ya des dangers dans une croissance trop lente», dit Perry. "Il est très facile de rester coincé à l'étape de la petite église. ... Les églises adventistes nombreuses sont encore structurées comme de petites églises, et ne savent pas comment être grand. Ils ne sont pas grands parce qu'ils ont grandi ensemble, ils sont grands parce qu'ils sont associés à une institution. Ils ne sont pas structurées ou de personnel pour une croissance continue. "

«Je crois que Dieu ne va pas apporter plus de visiteurs à l'église jusqu'à ce que nous sommes fidèles avec les visiteurs, il a déjà confié à nous», dit Perry.

Église doit être un lieu sûr, Livermore ajoute, «où les enfants pouvaient marcher et ne serait pas jugé si elles n'étaient pas au niveau que nous pourrions être. ... Si il ya une chose qui se déroulent ici [à Kelso-Longview], il est la mission de la conscience-pourquoi sommes nous ici?

«Parfois, je pense qu'il [Dieu] nous attend pour mettre dans un état d'esprit pour accepter ces personnes et ne pas les blesser quand ils entrent en jeu. Pour être l'église, il veut que nous soyons", explique Livermore.

Gemmell indique que tandis que ses études en croissance de l'église sont spécifiques aux États-Unis, il ya des similitudes dans le monde entier. Certaines régions du monde en développement sont «rapidement succomber à l'influence de la première mondiale. Quel est travaille maintenant dans le tiers monde va s'estomper. Cependant, si nous pouvons comprendre la croissance d'église dans le monde d'abord, la connaissance sera futurs chocs du tiers-monde », dit-il.