Jumamosi usiku, Aprili 8, 2023, Dan Linrud, rais wa Konferensi ya Oregon, alijiunga na kikundi cha vijana wapatao 60, wenye umri wa miaka 18–35, katika Kituo cha Mikutano cha Holden cha Kituo cha Mikutano cha Gladstone Park kwa ajili ya “Chakula cha jioni na Dan” cha pili cha kila mwaka. tukio. Ikisimamiwa na Mchungaji Benjamin Lundquist na Oregon Conference Young Adult Ministries, usiku ulianza kwa muziki wa kuabudu ukiongozwa na wanamuziki kutoka Shule ya Uuguzi ya Chuo Kikuu cha Walla Walla na ujumbe kutoka kwa Mchungaji Jose Saint Phard, ambaye alianza kuhudumu katika Oasis Christian Center huko Vancouver, Washington, chemchemi hii.
Baada ya ibada, Lundquist alibadilisha wakati wa mazungumzo na maswali matatu kwa kikundi:
Je, umemuonaje Mungu akitembea katika maisha au jamii yako?
Unadhani viongozi wakubwa wanakosea nini kuhusu kizazi chako?
Nini matumaini na ndoto zako kwa mustakabali wa Kanisa la Waadventista Wasabato?
Zaidi ya vijana kumi na wawili walishiriki yale yaliyokuwa mioyoni mwao, wakiyasukuma mazungumzo zaidi ya muda uliowekwa kabla ya kupata mlo wa jioni wa kitamu wa Thai na kuendelea katika vikundi vidogo muda mrefu baadaye.
Mada moja iliyoibuka jioni ilikuwa kwamba vijana wengi wanaokomaa wanatamani imani ya ndani zaidi, iliyomwilishwa zaidi ambayo inaenea zaidi ya programu na mapokeo ya kidini—imani ambayo haihusiani sana na eneo moja, ratiba, au njia ya kufanya “kanisa.”
"Nadhani kinachohisi kutengwa kwangu ni kwamba viongozi wa kanisa mara nyingi hawaonekani kuelewa kile tunachothamini. Maadili yetu yanaweza kutofautiana kwa kiasi fulani na yao, na hilo linaweza kusababisha kutengana kote ... ushirika, kwa mfano," mama mmoja kijana anayeitwa Sarah alisema. "Jinsi tunavyofanya ushirika kanisani haina maana sana kwangu binafsi, na nadhani. hiyo ni kwa sababu imetenganishwa sana na jinsi kanisa lilivyofanya ushirika na Yesu. Katika kanisa langu jana usiku, tulikuwa na karamu ya agape, ambayo ilikuwa ya kushangaza kwa sababu ilinasa jinsi walivyosherehekea Ijumaa Kuu—hivyo ndivyo walivyofanya pamoja. Thamani inayoonyeshwa hapo ni kanisa karibu na meza. Kwa nini hatuwezi kufanya ushirika kama mlo wa kweli? Je, inahitaji kuwa katika mahali patakatifu—mazingira haya yasiyo na uchafu ambapo tunakunywa tu kikombe hiki kidogo cha juisi na kijikaratasi hiki kidogo? Siko peke yangu katika kizazi changu katika kutaka kanisa lipatane zaidi na maadili yangu, nikitaka imani yangu idhihirishwe kivitendo kwa njia ya kidunia, iliyomwilishwa, na halisi."
Sarah aliendelea, "Hicho ndicho ninachotaka kusema kuhusu matumaini na ndoto. Unasema sauti za vijana ni muhimu, na ninataka kutuona tukichukua nafasi zaidi ya uongozi katika kuleta aina hiyo ya kiroho iliyojumuishwa kanisani. Ninahisi kama Nimefanya hivyo mwenyewe; imefanikiwa kwa kiasi fulani kuwa na watu nyumbani kwetu na kufanya ushirika na kuabudu pamoja. Nafikiri tu sote tunaweza kuchukua hatua hiyo. Sitaki iwe tu, 'Loo, mara moja tu. kwa mwaka tunakula Chakula cha Jioni na Dan na tunazungumza kuhusu mambo yote tunayotaka kubadilisha,' unajua? Nataka kuchafua mikono yangu. Ninataka kuhusika katika kazi hii ya kufanya uzoefu wetu wa hali yetu ya kiroho kuwa halisi zaidi."
Dan akajibu kwa kusema, “Ipende. Na, bila shaka, mahali pazuri zaidi kwa hilo kutokea ni kimaumbile na ndani ya nchi ambapo unachumbiwa.… Mara nyingi ni muhimu kwa watu wazee kuwa na heshima katika kuwasilisha kile unachotaka na shauku yako ni nini, lakini singesubiri kila wakati. kwa hatua rasmi zilizopigiwa kura ili kuendelea na mambo haya. Sema tu, ‘Sikiliza, tunahisi Mungu anatuita kufanya hili na tutafanya.’ Wafahamishe na uwe na heshima, lakini ukweli ni kwamba kanisa linastahimili mabadiliko. Na ni sugu kubadilika kwa sababu wanadamu ni sugu kubadilika."
Dan aliendelea, "Kadiri sisi, kama wanadamu, tunavyofanya jambo lolote, ndivyo tunavyostahimili kitu tofauti kuliko tulivyofanya. Tazamia tu hilo, elewa hilo, na utambue kwamba mara nyingi, baadhi ya upinzani au kurudi nyuma. unalokutana nalo halikuhusu wewe; ni juu ya kutokujiamini kwa kitu kuwa tofauti."
Tofauti
Vijana wawili kutoka Kanisa la Jumuiya ya Waadventista huko Vancouver walishiriki kwamba kikundi chao cha ndani kimekua kwa kasi kubwa katika kipindi cha mwaka mmoja. Tendo Tsikirai, mshiriki wa hapo, alishiriki, “Dada yangu na mimi tulikuwa kwenye Chakula cha Jioni cha mwisho na Dan, na wakati huo Aprili iliyopita, kanisa letu, moja ya makanisa makubwa katika konferensi, lilikuwa na jumuiya ya vijana ya watu wazima ambayo ilikuwa kama watu watatu. -na-nusu watu-watu watatu walikuwa daima, na kisha mtu mwingine alikuwa pale wakati wanaweza kuwa. Lakini jinsi nilivyomwona Mungu akifanya kazi ni kwamba jumuiya yetu ya vijana imekua kubwa zaidi. Tuna madarasa mawili ya vijana ya shule ya Sabato ya watu wazima sasa ambayo hukutana kila asubuhi ya Sabato na kufanya mambo pamoja wakati wa juma. Imekuwa nzuri sana kuona hilo likitokea."
Tendo aliendelea, "Nafikiri kile ambacho viongozi wenye uzoefu hukosea mara nyingi juu yetu ni kwamba mara nyingi wanafikiri [vijana wakubwa] wote ni sawa. Wanatuweka kwenye sanduku moja kubwa na kufikiri kuna fomula moja ambayo ' itaturekebisha'. unajua ninachomaanisha?Na kama nilivyogundua, hata katika kanisa letu, imetubidi kugawanyika katika kundi la vijana wakubwa na kundi la vijana la watu wazima, lakini hata hivyo una watu kutoka asili tofauti, makabila, na. kila aina ya vitu vinavyokufanya uwe tofauti na mtu mwingine. Nadhani hiyo hukosa mara nyingi: kwamba sisi hatufanani."
Dan alijibu, "Nataka tu kutulia kwa sekunde moja kwa sababu ninapenda ulichosema kuhusu ukweli kwamba vijana sio tu 'vijana wakubwa' kana kwamba wote ni kundi moja. Ukweli ni kwamba kuna rundo la mistari tofauti ndani ya kikundi cha umri wa watu wazima, na milia hiyo yote huleta mahitaji tofauti, wasiwasi tofauti, na miktadha tofauti ambayo inahitaji kuzingatiwa. Naipenda sana hiyo."
Dan aliendelea, “Nina watu ambao wataniuliza watakapohamia eneo hili, ‘Ni kanisa gani lililo na kundi la vijana watu wazima ambalo vijana wangu wanaweza kuungana nao wanapohamia hapa?’ Na swali langu linalofuata daima ni, ‘Vema, unaweza kuniambia kidogo kuhusu watu wazima wako wachanga?’ Kwa sababu tuna makanisa ambayo yana watu wazima vijana ambao wengi wao ni wachanga waliofunga ndoa na katika kazi za awali. watoto. Kuna vipande hivi vyote tofauti, na kwa namna fulani ulileta hilo katika ulichokuwa unasema. Hilo ni muhimu sana."
Dan aliongeza, "Nadhani kama vijana, ni muhimu sana unapokutana na watu ambao wanatafuta mahali pa kuunganishwa, unawasaidia kupata mahali ambapo watapata uhusiano bora zaidi kwa sababu hakuna kitu kama hicho. ya kukatisha tamaa kama vile, ‘Sifai hapa.’ Ni muhimu sana kupata mahali panapofaa kwa sababu hilo huleta tofauti kubwa katika safari ya watu.”
Imani Iliyomwili Kamili
Majibu kutoka kwa kikundi kilichokusanyika yalihusisha mada mbalimbali, kutoka kwa hofu ya kutengwa kwa ajili ya imani ambayo si ya kile wanachosikia katika kanisa lao la karibu hadi wasiwasi kuhusu afya ya akili na jumuiya za kanisa zinazopenda zaidi, lakini tamaa ambayo ilijitokeza mara nyingi. ilikuwa kwa ajili ya imani iliyojumuishwa kikamilifu ambayo inaenea zaidi ya programu na matukio ya ibada.
“Tunataka kusikia kumhusu Yesu, lakini hatutaki tu kusikia kumhusu Yesu kanisani,” akasema kijana mwingine mtu mzima. “Tunataka kuona jinsi Yesu anavyoathiri jinsi tunavyoshughulika na watu wenye hasira kupitia simu. Tunataka kuona jinsi Anavyoathiri mazungumzo hayo tunayofanya na wafanyakazi wenzetu ambao wanapitia wakati mgumu. Je, ni jinsi gani unatakiwa ujanja kupitia hizo? Nimeona Mungu akifanya kazi katika maisha yangu katika mazingira hayo. Ingependeza kuwa na mazungumzo zaidi kuhusu jinsi tunavyoweza kushiriki upendo wa Mungu kwa vitendo na kila siku.”
Wakati wa hatua moja ya mazungumzo, Dan alishiriki hadithi ya kuhuzunisha kutoka kwa maisha yake mwenyewe kuhusu hitaji la uhusiano wa upendo zaidi. “Nakumbuka nilikaa sebuleni kwangu nilipokuwa na umri wa miaka mitano na mtu alibisha mlango. Ilikuwa mara ya kwanza na ya pekee mlango wetu kugongwa na mchungaji au wazee wa kanisa letu. Nilipowaona, nilisisimka sana; tulikuwa marafiki na watu hawa. Kwa hivyo mimi, kama mtoto huyu wa miaka mitano, niliwaongoza ndani.
Dan aliendelea, “Baba yangu alikuwa ameketi karibu na jiko la gesi katika nyumba yetu kuu ya shambani. Wakaingia, lakini hawakuwahi kukaa. Walisimama tu kando ya mlango na kusema, ‘Tuko hapa kukufahamisha, Bw. Linrud, kwamba halmashauri ya kanisa imepiga kura ya kuondoa ushirika wako.’ Yote yalifanyika kwa sababu wakati huo, baba yangu alifanya kazi ya zamu, ambayo ilibadilika. juma hadi juma, na alikuwa amefanya kazi wakati zamu yake ilipoingia siku ya Sabato. Alipokuwa hafanyi kazi, alikuwa akienda kanisani, lakini walikuja kwenye ziara yao pekee nyumbani kwetu na kumwambia, ‘Umetoka.’ Nilitazama hasira na maumivu yaliyotokana na tukio hilo, na kutoka kwa tukio hilo. wakati huo, nililelewa katika nyumba ambayo kwa kweli haikuwa ya kidini. Niko hapa usiku wa leo kwa sababu ya ushuhuda wa bibi zangu wawili ambao walikuwa wanawake wa kidini na wacha Mungu.”
tukiendelea na Mazungumzo
Chakula cha jioni pamoja na Dan kilikuwa fursa nzuri sana ya kuabudu na mazungumzo kati ya vizazi na vizazi, na vile vile nafasi kwa vijana kutoka makanisa mbalimbali ya mtaa kuungana na kuanza kuunda mipango ya kushughulikia baadhi ya mahitaji na mapengo waliyoyatambua katika kanisa. jumuiya pana ya kanisa.
"Tunashukuru sana kwa vijana wote waliojiunga nasi kwa hafla hii miaka miwili iliyopita," mratibu mmoja akashiriki kwa niaba ya timu, "na tunatazamia mazungumzo mengi kama haya katika siku zijazo!"
The original version of this story was posted on the North American Division website.