“Mungu mara nyingi hutumia uhamiaji kueneza ujumbe,” alisema Terri Saelee, mratibu wa Huduma za Wakimbizi na Wahamiaji za Divisheni ya Amerika Kaskazini, tarehe 30 Machi, 2025. Maneno ya Saelee yalikuwa sehemu ya uwasilishaji ulioitwa “Wakimbizi na Pentekoste Mpya,” uliotolewa wakati wa Mkutano wa SEEDS Festival of the Laity wa Mwaka 2025 wa Konferensi ya Yunioni ya Atlantiki (AUC) uliofanyika Stamford, Connecticut, Marekani.

Saelee alieleza kuwa ingawa “hutaona neno ‘mkimbizi’ katika Biblia ..., sehemu kubwa ya Biblia inahusu jinsi Mungu alivyowalea, kuwapenda, kuwatumia, na kuwasaidia kundi la wakimbizi,” kuanzia Abrahamu. “Watu wanapokuja katika nchi yetu, kuna mazoea… ya kuwakatilia mbali au kuwapinga wahamiaji wapya.”“

Je, Ni Kukengeushwa Tu?

Ingawa Saelee alikulia kwenye shamba huko Nebraska, Marekani ambalo lilikuwa sehemu ya familia yake kwa vizazi, alisema kuwa Mungu alimwongoza kuhudumia wakimbizi nchini Thailand. Ilikuwa ni uzoefu uliobadilisha maisha, alishiriki. Huko aliweza sio tu kuungana na wakimbizi bali pia kuona jinsi ilivyokuwa kawaida kwa wenyeji kuwadharau wageni, ingawa wanachangia katika uchumi wao.

“Nadhani hiyo ni asili ya mwanadamu,” alisema. “Tunapofikiria kuhusu wakimbizi walioko ng’ambo, mara nyingi tukipewa nafasi ya kuchagua nani na lini tumsaidie, tunajisikia vizuri. Lakini tunapokutana na wakimbizi au waombaji hifadhi ambao hawaendani na mipango yetu, huwa vigumu kuwa na mtazamo unaofaa.”

Saelee alisema kuwa katika muktadha huo, amekuja kuthamini zaidi hadithi ya Biblia ya Msamaria mwema.

“Nadhani kwamba siku hizi wengi wangesifu kuhani na Mlawi kwa sababu hawakukengeushwa; waliendelea na malengo yao ya siku. Lakini Msamaria alikuja na kuona fursa katika kengeusho.”

Kwa muktadha huo, alisisitiza, “siri mojawapo ya kuwa mtu ambaye Mungu anaweza kutumia kuwafikia wakimbizi na wahamiaji ni kuwa tayari kuona fursa katika vikwazo au kengeusho vinavyotokea nje ya ratiba yetu.”

Mkakati wa Jumla wa Mungu na Wetu

Mkakati wa jumla wa Mungu ni mpango wa wokovu, Saelee alieleza. Katika muktadha huo sisi ni mikono ya Mungu kueneza ujumbe kwa kila kundi la watu, ambalo linajumuisha idadi kubwa ya wakimbizi.

“Hakuna kitu kinachoridhisha zaidi kuliko kuwa katikati ya mapenzi ya Mungu, kutimiza kusudi lako ndani ya mpango wa wokovu,” alisema.

Na ndilo alilosema Saelee alilopitia wakati Mungu alipoungana naye na watu wengine wenye moyo wa kufikia jamii za wakimbizi kote Marekani. Huduma yake ya kuongoza timu ya utoaji msaada kwa wakimbizi kutoka kwa makundi ya Hmong, Ming, na makundi mengine ya Asia au ya lugha tofauti huko Sacramento, California, imesababisha kuanzishwa kwa makanisa mapya ya Waadventista na kuanzishwa kwa matawi ya makanisa. Mwishowe alioa Ko Saelee, mchungaji Mwadventista kutoka kwa kundi la Hmong, aliyekuja kutoka Thailand. Pamoja wanahudumia Hmong ambao walihamishwa hadi Hickory, Carolina Kaskazini.

Kuwawezesha Viongozi wa Ndani Kufikia Wengine

Saelee amesema zaidi ya mara moja kwamba lengo kuu la kuhudumia tamaduni nyingine linapaswa kuwa “kupata watu ambao Mungu amewaita na kuwawezesha kufikia watu wao wenyewe.” Ni sababu huduma za wakimbizi hufanya kazi ya kuandaa upandaji wa makanisa, kuwaongoza viongozi wao, na kisha kuwaunganisha na konferensi ya ndani.

Kama matokeo ya mbinu hii, video ya hivi majuzi ya Misheni ya Waadventista ilionyesha jinsi katika miaka michache iliyopita idadi ya makundi ya lugha yaliyofikiwa imeongezeka mara mbili, na makusanyiko mapya ya msingi wa wakimbizi yameongezeka kutoka 57 hadi 179.

“Ushirika uliongezeka mara nne, na ubatizo wa kila mwaka na zaka vilikua mara nane,” video ya misheni iliripoti. Ko Saelee ameanzisha makanisa matatu ya Waadventista miongoni mwa Hmong hadi sasa, na mwishoni mwa 2024 alikuwa akisaidia upandaji wa la nne.

Changamoto na Vidokezo vya Kufikia Wakimbizi

Misheni kwa makundi ya watu miongoni mwa wakimbizi inakabiliwa na changamoto kubwa, Saelee alikiri. Katika video ya Misheni ya Waadventista, Ko Saelee alieleza baadhi ya changamoto alizokutana nazo mwenyewe alipojaribu kufikia Hmong.

“Tunapokuwa Wakristo, watu wengine wanakufukuza; wewe ni mtu aliyekataliwa,” alieleza. “Kwa hivyo isipokuwa tujenge mfumo wa msaada, ni muujiza kwa mtu kuishi utamaduni wao, na familia yao.”

Katika uwasilishaji wake wa Machi 30, Saelee alishiriki baadhi ya mambo aliyojifunza njiani.

“Nilijifunza kutoka kwa mume wangu jinsi ilivyo muhimu wakati wa kufanya kazi na wakimbizi kufanya kazi na viongozi wa jamii,” alisema. “Unaweza kufanya kosa kubwa, kutumia nguvu nyingi kujaribu kumgeuza mtu ambaye si kiongozi, unapoanza kufanya kazi na kundi jipya.” Alieleza, “Haimaanishi kwamba hupaswi kujali kila mtu, lakini unahitaji kuwa na mkakati.”

Ko Saelee alikubaliana. “Ninapokwenda kwenye mkutano wa watu katika utamaduni wangu, ninajaribu kwanza kabisa kujua nani ni kiongozi. Ukimheshimu na kumfanya rafiki kiongozi, kila mtu yuko sawa,” alisema. “Katika utamaduni wa Magharibi, watu wanaokuwa viongozi wa kanisa katika mkutano, kwa mfano, ni wale wenye elimu ya juu zaidi au washindi wa roho wengi zaidi. Katika baadhi ya maeneo ya kigeni kiongozi wakati mwingine ni yule anayeweza kuzungumza Kiingereza,” alieleza. “Lakini katika baadhi ya tamaduni, uamuzi kama huo unaweza kuhatarisha misheni, kwa sababu watu hawamheshimu mtu huyo kama kiongozi.”

Kuwafikia Wote

Saelee pia alisisitiza kwamba Biblia inatuita kuwafikia “kila taifa, kabila, lugha, na watu” (Ufu. 14:6). Kulingana na data alizokusanya, Kanisa la Waadventista lipo katika mataifa 215 kati ya 236 yanayotambuliwa na Umoja wa Mataifa.

Kuhusu makabila (au “jamaa”), Saelee alisema hajapata data muhimu kwa Kiingereza.

“Katika utamaduni wa Magharibi, hatujui hata ni nini hicho,” alikiri. “Lakini katika tamaduni nyingi, jamaa au familia ya asili ni muhimu sana ... Kwa hivyo inaonekana kwangu kuwa Mungu aliweka neno hilo katika msingi wa taarifa yetu ya misheni kama Waadventista.”

Kwa hivyo, aliita wapandaji wa makanisa kujua na kuheshimu kipengele hiki, ambacho kinaweza kufanya au kuvunja mkusanyiko mpya. “Uchaguzi wa viongozi ni muhimu sana, na ni muhimu sana kwamba hatuchagui viongozi kwa watu kutoka nje ya utamaduni,” alisema.

Saelee aliripoti, kuna takriban makundi 7,000 ya lugha ambayo hayajafikiwa duniani.

“Hatufikirii sana kuhusu hilo,” alisema. Kuwafikia wote kunamaanisha kufanya juhudi za kushiriki injili na kila kundi la watu, alisema. Na kutoka kwa mwingiliano wa mtu mmoja hadi mwingine na kutoka kwa mtazamo wa kimkakati wa uongozi, ufunguo, alisisitiza, ni “kuungana kwa heshima.”

Saelee alishiriki kwa uwazi kwamba katika uzoefu wake wa awali, karibu bila kujua angefikiria baadhi ya wanafunzi wake wa lugha ya mwanzoni kama sio werevu kama wengine, kwa sababu hakuweza kuelewa vizuri utamaduni na lugha yao. Lakini alipowajua vizuri zaidi, mambo yalibadilika.

“Niligundua kuwa walikuwa mwalimu, mfanyakazi wa serikali, na wafanyabiashara kadhaa waliofanikiwa sana.” Alitambua kwamba kwa suala la akili na mafanikio, walikuwa mbele ya wanafunzi wengine wa lugha ya juu zaidi. “Baadhi ya watu hawa walijua lugha kadhaa. Kwa hivyo ni muhimu kwamba tuungane kwa heshima” ili kuwafikia.

Zaidi ya Ujumuishaji

Kwa kumalizia, Saelee alisisitiza kwamba “ujumuishaji ni mzuri, lakini utakufikisha mbali tu.” Lakini “kuwawezesha makundi kuongoza yao wenyewe kutawafanya waende mbali zaidi.”

Saelee pia alieleza wazi kwamba “tunapaswa kuwa na nia ya kufikia makundi ambayo hayajafikiwa, na makundi ambayo hatujawahi kusikia kabla.” Kwa hivyo ufunguo, alisema, ni kupata maslahi ya pamoja kati ya makundi ya lugha.

Hivi sasa katika NAD, Huduma za Wakimbizi na Wahamiaji zimeanzisha makundi 15 hadi 20 ya lugha, ambayo yanaweza kusaidia wale wanaopenda kufikia kuungana na watu wa kundi lao wenyewe.

“Tunahitaji watu kama Filipo [katika Biblia],” Saelee alisema, “kwa kiwango ambacho Roho anaweza kukuambia uende kwenye barabara fulani, siku fulani, kupata na kutimiza misheni ya Mungu.”

Makala asili ilichapishwa kwenye tovuti ya habari ya Adventist Review. Jiunge na Chaneli ya ANN ya WhatsApp kwa sasisho za hivi punde za habari za Waadventista.