Debate delegados votos batismais

O batismo é um "rito de passagem" importante para a Igreja Adventista do Sétimo Dia, por isso talvez não seja surpreendente a proposta da Comissão Manual da Igreja para um conjunto alternativo de votos batismais gerou algum debate quente.

O batismo é um "rito de passagem" importante para a Igreja Adventista do Sétimo Dia, por isso talvez não seja surpreendente a proposta da Comissão Manual da Igreja para um conjunto alternativo de votos batismais gerou algum debate quente.

O batismo é um "rito de passagem" importante para a Igreja Adventista do Sétimo Dia, por isso talvez não seja surpreendente a proposta da Comissão Manual da Igreja para um conjunto alternativo de votos batismais gerou algum debate quente.

Enquanto os 13 votos permanecerá como padrão no manual, uma versão muito mais curta também foi apresentado aos delegados.

1. Você aceita Jesus Cristo como seu Salvador e Senhor pessoal, e você desejo de viver sua vida em uma relação salvadora com Ele?
2. Você aceita os ensinamentos da Bíblia como expresso na Declaração de Crenças Fundamentais da Igreja Adventista do Sétimo dia e você promessa pela graça de Deus para viver a sua vida em harmonia com esses ensinamentos?
3. Você deseja ser batizado como expressão pública da sua fé em Jesus Cristo, para ser aceito na comunhão da Igreja Adventista do Sétimo Dia, e apoiar a Igreja e sua missão como um mordomo fiel por sua influência pessoal, dízimos e oferta, e uma vida de serviço?

Isso levantou preocupações entre um número de delegados. J. Gallimore da igreja na América do Norte temem que a nova votos eram muito diluídas e não expressa algumas das crenças igrejas mais central, incluindo o sábado. Debate circulou em torno se a redacção deu uma representação suficiente de que os adventistas crêem. George Baxen da igreja para a África do Sul região do Oceano Índico sentiram que "não permitia que uma expressão plena de crença aos novos crentes."

O argumento foi combatido por aqueles que, como Stephen Guptill do Sul da Ásia do Pacífico assinalou que a palavra de ordem é "alternativa". Roscoe Howard da América do Norte enfatizou que "aqueles que não gostam não tem que usá-lo." Ele disse: "A responsabilidade recai sobre aqueles de nós que estão se preparando candidatos para o batismo."

Uma nota de cautela teológica foi expressa pelo Dr, Brian Bull, que temem que colocar a expressão "conforme expresso na Declaração de Crenças Fundamentais" levou para o perigo da igreja transformando os fundamentos em um credo.

Mas aqueles que trabalham com a juventude apoiou a "alternativa" votos. Darnen Croft afirmou que "precisamos manter relevante no texto. O jovem vai entender isso e ser solidário da igreja. "

O movimento foi realizado. A igreja agora tem uma escolha de dois conjuntos de votos.

Os delegados, em seguida, voltaram sua atenção para a questão delicada de rebatismo e uma seção fortemente retrabalhado do Manual da Igreja baseada na idéia de que rebatismo é a excepção e não a norma. A nova redação para o Manual de agora inclui a afirmação de que "rebatismo é especificamente mencionado em apenas uma passagem bíblica (Atos 19:1-7)."

Citando o exemplo de muitos membros que optar por receber rebaptised no rio Jordão, enquanto em viagens Terra Santa, Dr. Reid da igreja sede mundial elogiou o comitê para o seu trabalho e espera que esta nova revisão seria pôr fim "rebatismo inadequado. "

Ele foi apoiado pelo participante Sessão veterano e delegado, Dr. Bert Beach. Ele acredita na importância do batismo, mas fortemente afirmou que "não há evidência de rebatismo cristã no Novo Testamento. Vamos fazê-lo apenas uma vez ", disse ele. "É um assunto sério e esta declaração faz progresso."

A declaração votada agora estipula que rebatismo "deve ocorrer apenas em circunstâncias especiais e deve ser relativamente rara ... Um membro da igreja, cuja experiência espiritual tornou-se frio precisa de um espírito de arrependimento que leva ao reavivamento e reforma. Esta experiência será seguido pela participação na ordenança do lava-pés e da Ceia do Senhor para representar renovada purificação e comunhão no corpo de Cristo ".