Para chegar ao Chirala, uma cidade costeira movimentada no estado indiano de Andhra Pradesh, você precisa de duas e meia hora por estrada após o desembarque na cidade vizinha de Vijaiwada. Ao mesmo tempo, você vai experimentar made-in-Índia de condução.
Para chegar ao Chirala, uma cidade costeira movimentada no estado indiano de Andhra Pradesh, você precisa de duas e meia hora por estrada após o desembarque na cidade vizinha de Vijaiwada. Ao mesmo tempo, você vai experimentar made-in-Índia de condução.
Chirala tem meio milhão de habitantes. O brilhante Bay sol lavados amarelo de Bengala areia e as lagoas de sal marinho na estrada todos os chamar a atenção de um viajante interessado em ambas as paisagens ea vida, ocupado diária dos habitantes.
Isto não é lugar para um turista a desfrutar de um passeio tranquilo. Não há infra-estrutura turística. No entanto, a ocupação de Chirala revela um mundo de cultura rica atado com tradição e rituais religiosos. Também mostra uma busca sempre presente para uma vida mais fácil, muito do que respondam às vezes desafiador e circunstâncias.
O tabaco férteis e campos agrícolas chili revelam que as mulheres são a fonte predominante de trabalho. Você vai encontrá-los lavando suas roupas multicoloridas batendo neles com paus e jogando-os na água escura para enxaguar, todos à beira do leito de um rio quase seco.
Como você monta por um afluente próximo do sagrado rio Krishna, há um batismo acontecendo. É meio-dia eo sol está escaldante, mas várias dezenas de pessoas fazem fila para entrar na água. Quem são essas pessoas?
Seu motorista olha mais perto, depois calmamente diz-lhe: "Esse é o nosso pastor. Nós somos os únicos batizando as pessoas aqui. "Seu coração salta de alegria. Quantas vezes você tropeçar em cima de um batismo por acaso? Mas não há chances aqui. Esta é a Índia e é hora Adventista hoje.
Chirala é um lugar especial para adventistas do sétimo dia na Índia. Cinco anos atrás, a Igreja na região desafiou-se a atingir com a mensagem do evangelho, construir casas de oração, e responder à busca de uma vida de dignidade e liberdade entre os Harijins. "Os filhos de Deus", como o grande Gandhi chamou. Nós nos referimos a eles como os dalits. Eles são os mais baixos elenco social dos jovens marginalizados, excluídos, oprimidos, desprezados, os mais pobres-of-the-pobres, intocáveis da Índia.
Um líder da igreja, Pastor Measapogu Wilson, explicou sua visão de como abordar o mundo das necessidades, na Índia, dos quais Dalits são um exemplo.
"Em meu país você pode ver ambos os extremos", disse ele. "Você vê a riqueza e você vê a pobreza adversos, mas não podemos simplesmente continuar alimentando as pessoas. Minha melhor resposta para [a pobreza] seria dar-lhes algo para ligar o peixe, em vez de dar-lhes peixe todos os dias. Talvez comece a indústria mais bem-estar, programas de treinamento, dar as habilidades para os jovens e atraí-los, ea pobreza será eliminada na próxima geração ", foi sua resposta.
Muitos dos milhares de vilarejos com seus milhões de pessoas estão recebendo um vislumbre do que está por vir, uma vida onde nenhum homem dominará sobre o outro, onde as mulheres e as crianças não serão maltratados. Serão as crianças recuperadas de Deus, iguais e bela aos olhos de Deus.
Hoje, dezenas de Harijins estão aceitando uma oferta para um novo modo de vida a vida-a de esperança. Basta vê-los alinhados para reivindicar sua própria cópia das Escrituras em Telugu. À noite, quando se aposentam, muitos irão colocar os seus dom precioso ao lado de sua cabeça em antecipação de doce, sonhos tranquilos.
A reunião da noite espiritual atrai milhares de Harijins de cerca de 50 aldeias. Muitos são bussed em open-cama camiões. Eles são na sua maioria mulheres, vestindo seus vestidos coloridos, as crianças a tiracolo, apertando suas Bíblias novo.
Pedem-lhe para abençoá-los. "Prardhama?" Eles pedem. "Abençoe-me. Ore por mim. "Imediatamente você sente que é você que é abençoado como você estenderá as mãos, coloque-os sobre suas cabeças, e dizer uma oração. Seus rostos se iluminam enquanto se afastam.
Então eles me mancha com a minha câmera e todos os meus apetrechos. "Prardhama?" Uma pergunta. Eu toco a cabeça e pedir a presença do Espírito Santo em sua vida. Como eu abrir meus olhos, há dezenas pronto para ser abençoado. Mas eu estou ocupado a receber as bênçãos mim.
Um fim de semana com Maranatha Volunteers International, em qualquer lugar ea qualquer momento, sempre me deu um impulso espiritual. Maranatha, um ministério de apoio da Igreja Adventista do Sétimo Dia, tem se especializado na construção de casas de culto, escolas e orfanatos desde 1969 em mais de 60 países. Em fevereiro deste ano no fim de semana de encerramento da 50 Chirala aldeia de divulgação e construção de igrejas programa não foi diferente, ele estava cheio de cor de ação, e admiração.
Terry Moreland e Kelly Fisher e sua equipe tinha tanta energia que eu tinha dificuldade em manter-se com eles. E lá estava a equipe Maranatha India, que fez certo as coisas aconteceram sem problemas. A equipe foi composta de dezenas de pastores e pioneiros, como eles são referidos, cuja tarefa é coordenar a vida da igreja em aldeias. Tudo foi planejado com a máxima precisão e timing.
As coisas estavam acontecendo em toda parte. De alguma forma eles conseguiram manter as pessoas em um só lugar, sentado ou de cócoras, e atento em meio a um mar de humanidade. E milhares deles de uma vez!
Sim, foi a produção de Deus, eu concluí. A pregação deve ter trabalhado, porque todo mundo ouviu atentamente. Um filme sobre Jesus deve ter sido inspiradora, todos eles assistiram, mesmo aplaudido.
E então houve Esther, uma dançarina de uma aldeia próxima, cujos habitantes são conhecidos por suas habilidades de entretenimento. Ela veio para as reuniões sob uma nuvem de suspeita de sua aldeia. Com ela veio um outro inimigo, de quem ela estava inconsciente, até que ele deve ter dito em sua cabeça: "Você é meu! Eu não vou deixar você ir! "E ela não podia lutar com ele, que parecia. Pelo menos não sozinho.
Ela se tornou um desafio para Terry e Wilson Pastor, que interpretaram e cuja dedicação, habilidades e riqueza espiritual brilhou noite após noite. Eles sabiam o que estavam lidando. O poder do mal tinham que ser confrontado de frente pelo poder de Deus. Wilson, que ações coordenadas e de formação para o clero Adventista no sul da Ásia, já viu de tudo, ele disse sobre a experiência com Esther em Chirala.
O maligno não deixá-la ir. Ele gritou e gemeu por Esther. Quanto mais a oração intensificada, mais ele exerceu força que foi muito superior à da mulher. Enquanto eu olhava, eu realmente não podia explicar o que estava acontecendo. Eu estava assistindo a uma batalha entre as forças do mal e do bem. Várias pessoas tiveram que segurar Esther para baixo como eles oraram por sua libertação.
Tudo que eu podia fazer era tirar fotos e orar. Mas então, Esther se acalmou. Ela estava realmente livre da poderosa força que a fez um escravo para a vida que ela levou?
Isto é o que acontece quando você está na companhia de um povo de esperança. Maranatha é uma empresa deste tipo: Eu fazia parte de um grupo de cristãos, um povo que conhece a sua missão e praticar o que pregam.
O outro lado de uma experiência Maranatha leva você a lugares onde a "andar a falar", assume. Enquanto os voluntários construíram casas de culto e foram abençoados, a minha bênção foi para ver o ato final de uma dedicação de mais uma outra casa espiritual: uma casa de Deus.
Quando você visita uma aldeia como Rachapudi Peda Mala Palli para uma dedicação da igreja, a coisa mais próxima que vem à mente é uma celebração do casamento. As flores, balões, a música alta aldeia indiana que nenhum músico ocidental é bem sucedido em imitar, crianças correndo por toda parte, as orações, canções e discursos, tudo em um clima festivo, ainda sério. E você é abençoado novamente, não há espaço em pé só.
Enquanto eu viajava ao redor de uma aldeia onde a nossa casa de adoração foi dedicado, eu só imaginava o quão orgulhoso desta comunidade cristã é agora. Eles vão adorar seu Deus no seu santuário. Existem habitações simples ao redor, e então esta Igreja Adventista no coração da aldeia. Pastor Wilson disse habitantes de milhares de aldeias como nunca tive a oportunidade de possuir um lugar de adoração. Os latifundiários ricos tinham seus templos, mas as pessoas pobres nunca tiveram um templo no qual a adoração.
Maranatha constrói um pequeno santuário ou uma igreja, e que é a maior conquista os moradores locais sabem da sua vida de fé. Estas pessoas experimentam a presença de Deus ao seu redor. É expresso na casa de culto.
Passeando pela aldeia, eu me pergunto como uma comunidade como Rachapudi foi sobre a obtenção de sua igreja construída. Wilson explica que existe um padrão a igreja segue. Trata-se de uma visita de um pastor adventista regionais que viaja para aldeias, muitas vezes como uma resposta a um convite, e pede aos líderes da aldeia permissão para estabelecer uma presença adventista.
Se eles respondem positivamente, explica Wilson, um trabalhador da igreja pioneira é atribuído a essa aldeia em particular. Ele se move, oferece estudos bíblicos e cultos diariamente. O trabalhador permanece lá por três a cinco anos, e durante este tempo os pastores regionais visitar a área e organizar eventos públicos cristã. Batismos seguir, acrescenta.
"Quando uma congregação é estabelecida, olhamos para uma forma de construir um templo para eles. É assim que Maranatha se envolve ", acrescenta Wilson.
Enquanto passeia por meio de uma comunidade da aldeia simples e pegando as expressões sorridentes de crianças que sempre rodeiam um fotógrafo, vi uma antena parabólica em um telhado do outro lado da rua da igreja recém-construída. A tecnologia não tem limites, e essas pessoas podem um dia participar de uma igreja de televisão global. Talvez o Hope Channel vai estar lá. O desafio está lá para fazer tudo em sua língua, dentro de sua cultura ...
Uma visita a Mumbai, Hyderabad ou Bangalore, dá-lhe um lado diferente da Índia. O "dinheiro novo", associado a boom tecnológico do país, é exibida em afluência com o que poderíamos chamar de uma atitude pós-moderna e estilo de vida. A Índia wheeling-dealing de hoje testemunha a uma vida diferente impulsionado por e-commerce, i-banking, IT-relacionadas serviços, mas também pela decadência, luxo e moda de Hollywood e do glamour.
Apelidado pelo mundo high-tech como Silicon Valley Oriente, a Índia é um terreno fértil para a Igreja Adventista para encontrar métodos únicos de alcançar as cidades ricas para Jesus. Obviamente, um tamanho de alcance não vai caber tudo. Mas a igreja, e que pode incluir Maranatha, vai estar lá.
"A Índia é realmente dividida em duas partes, o urbano eo rural," Wilson prontamente comentários. "Então, quando as igrejas se aproximar deles, eles têm de abordá-los com duas agendas. Não [in] forma uniforme. Assim, se os líderes da igreja ou os administradores estão pensando em desenvolver a Índia, em termos de igrejas adventistas crescendo lá, eles devem ter duas agendas diferentes, aproximando a população urbana em um estilo diferente, eo povo rural em mais de uma maneira diferente ", ele Estados.
Índia, um dos muitos bairros da minha igreja hoje. E é hora da Índia a pensar grande.
Rajmund Dabrowski é o diretor de comunicação da Igreja Adventista do Sétimo Dia em todo o mundo.
