Turkmènes pasteur Visages avenir sombre après la destruction de l'église

Pavel Fedotov, 28 ans, a déclaré à un journaliste de l'AFP la semaine dernière de membres d'église qui a chanté des hymnes pleurs que les autorités en dehors des opérateurs de machines de démolition ordonnée lourde pour commencer à démolir l'église

Pavel Fedotov, 28 ans, a déclaré à un journaliste de l'AFP la semaine dernière de membres d'église qui a chanté des hymnes pleurs que les autorités en dehors des opérateurs de machines de démolition ordonnée lourde pour commencer à démolir l'église

Dans une récente interview avec des nouvelles Agence France-Presse, le pasteur de l'Eglise adventiste du septième jour qui a été détruit par les autorités turkmènes dernière Novembre décrit les derniers instants avant que les bulldozers ont commencé la destruction du bâtiment de l'église de sept ans, où plus de 80 personnes avaient adoré chaque semaine. Pavel Fedotov, 28 ans, a déclaré à un journaliste de l'AFP la semaine dernière de membres d'église qui a chanté des hymnes pleurs que les autorités en dehors des opérateurs de machines de démolition ordonnée lourde pour commencer à démolir l'église.

"Les forces de sécurité ignoré nos demandes de montrer leurs commandes, ainsi que nos plaidoyers que les gens restaient dans l'église», Fedotov est cité comme disant. "Ils ont dit qu'ils avaient une injonction de rapidement détruire le bâtiment, parce qu'il aurait été dans un état de délabrement». Fedotov souligne que bien que les autorités turkmènes revendiqué l'église a été détruite afin qu'une route importante pourraient être construits, le travail sur le la route n'a pas encore commencé dans les cinq mois que le bâtiment a été aplatie.

Fedotov, cependant, reste engagée à servir sa congrégation Achgabat. «Comme avant, nous nous rencontrerons pour la prière", a déclaré à la journaliste de l'AFP, "mais il n'ya pas de lieu permanent pour le service, et aucune approbation officielle. L'avenir ne fera que s'aggraver. "

La destruction de l'église Achkhabad en 1999 continue d'agir comme un paratonnerre pour les préoccupations des organisations internationales des droits humains et les gouvernements du monde, qui considèrent la répression préoccupation croissante du Turkménistan des minorités religieuses. L'incident a été citée à de nombreuses reprises par des membres de l'Organisation des Nations Unies en session, enregistrées aux Etats-Unis Département d'Etat le rapport annuel de la liberté religieuse internationale, et racontée dans un nombre croissant de nouvelles histoires traitant du sort des minorités religieuses dans ce Asie centrale pays.

Alors que les religions musulmane et orthodoxe russe ont prospéré en post-communiste (post-1991) la société turkmène, les groupes chrétiens protestants et les autres religions non-traditionnels sont confrontés à l'hostilité croissante du gouvernement turkmène, dirigée par le président Niazov ancrée Saparmourat. Ces groupes religieux doivent accomplir ce qui a été décrit comme "presque impossible" conditions d'inscription avant d'être accordé le statut juridique, et la plupart ont été incapables de s'y conformer.