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Le jargon Adventiste aliénant, les dirigeants d'église disent

31 mars 2009
31 mars 2009
Le jargon Adventiste aliénant, les dirigeants d'église disent

L'église de style-guide proposé pour sensibiliser les échanges avec d'autres groupes confessionnels

Les membres de la Mission de l'Église adventiste du septième jour Comité sur les problèmes mondiaux entendu des suggestions la semaine dernière pour le jargon Adventiste d'élagage, de la langue archaïque et potentiellement offensant de la communication officielle de l'église.

En utilisant bien intentionnées, mais souvent mal interprété les mots et les phrases, les adventistes peuvent finir par s'aliéner les membres des autres groupes confessionnels plutôt que son ministère à eux, Bruce L. Bauer, président du département de la Mission Mondiale, a déclaré aux délégués, dont chacun a reçu un projet de la proposition de «Style-Guide pour mission adventiste du septième jour».

Préparé par l'église Centres Global Mission d'étude religieux , le style-guide répertorie les mots et expressions potentiellement offensant à éviter lorsque l'on travaille avec des membres des quatre groupes du monde la foi principaux: juifs, musulmans, bouddhistes et postmodernes.

"Trop de [adventistes] aller vers les gens non-croyants ou des non-atteints par une série de sermons ou d'études bibliques qui ont été initialement préparé pour un autre contexte culturel et de ne jamais tenir compte des besoins locaux ou à des situations", a ajouté Mme Bauer.

Quand on parle avec les juifs et les musulmans, le style-guide suggère, les pasteurs et l'église communicateurs doivent éviter «politiquement chargé» langue. Appeler «Palestine» au Moyen-Orient ou se référant à l'état d'Israël peut être «interprété comme prenant parti», a ajouté Mme Bauer.

Le style-guide met aussi en garde les Adventistes à éviter de se référer à l'église comme «l'Israël spirituel» quand on parle avec les Juifs. «L'église n'a pas besoin d'usurper l'identité d'Israël pour exister", a ajouté Mme Bauer.

Universellement mots injurieux comme «infidèle» ou «hérétique» ne doit jamais être utilisé pour désigner une personne non-croyants, le style-guide a dit. Aussi, se référant à des événements de sensibilisation comme «croisades» est plus susceptible d'évoquer des images de guerre et de destruction que l'évangélisation, en particulier parmi les musulmans.

Se référant à Mahomet comme un «faux prophète» ne sera pas construire des ponts avec les musulmans, le style-guide a également noté.

Alors que les juifs et les musulmans peuvent prendre de nombreuses infractions à orientation chrétienne phrases, les bouddhistes sont plus susceptibles d'être confondu par les images et illustrations Adventiste, a ajouté Mme Bauer. Terminologie chrétienne occidentale - y compris «péché», «salut» et le «sang du Christ» - n'a souvent pas en résonance avec les bouddhistes, qui peut aussi lutter pour concilier les concepts concrets biblique du paradis et l'enfer avec leur concept de passage plus décès.

Un délégué a exprimé sa préoccupation que les adventistes, en espérant ne pas offenser, peut finir par se cacher maladroitement leurs croyances - un effort qui serait à la fois "évident" et potentiellement manipulatrice, at-il dit.

Adapter la présentation des croyances fondamentales de l'Eglise à mieux communiquer avec ceux issus de milieux différents foi n'a pas démêler le message, a ajouté Mme Bauer. Les principes et les mises en garde dans le style-guide sont simplement destinées à aider les adventistes d'établir un fondement spirituel à ceux d'autres religions d'une manière qui invite plus de détails sur les croyances.

Comme Pat Gustin a dit, "Vous ne pouvez pas ignorer que la Bible dit du sang du Christ est essentielle pour le salut, mais votre hymne d'ouverture n'a pas à être« Il ya une fontaine remplie de sang. "

Bien que n'étant pas techniquement un groupe confessionnel, postmodernes sont également inclus dans le style-guide. Parce postmodernes percevoir le mot «vérité» comme restrictive, le style-guide a exhorté à éviter que les Adventistes et autres cut-and-séchées terminologie.

Autres suggestions pour améliorer les liens avec les postmodernes notamment d'éviter l'expression «plume inspirée» pour désigner l'église prolifique écrivain Ellen G. White, le mot «monde» pour décrire les influences laïques ou négatif et en invoquant «la volonté de Dieu» lorsqu'il s'agit d'expliquer les tragédies pour lesquelles il existe aucun fondement logique.

Les délégués ont remis en question l'inclusion de certaines phrases. Le style-guide a suggéré que les adventistes ne l'expression «je vais prier pour vous» quand on parle avec les postmodernes parce que certains qui soutiennent que la vision du monde peut l'interpréter comme une excuse pour l'inaction. Toutefois, Artur Stele, président de l'Eglise adventiste en Euro-Asie, a dit qu'il avait observé que les postmodernes dans sa région étaient «étonnamment ouvert au concept de la prière."

Lorsque la révision du projet, une église mondiale vice-président Michael L. Ryan a suggéré qu'au lieu d'une liste de ce qui ne veut pas dire, le style-guide aussi inclure des mots et des phrases que certains Adventistes traditionnelle pense sont tabou, mais sont en fait appropriés, tels que l'utilisation de «Allah» comme une référence à Dieu.

"Dans l'ensemble de notre communication, nous devons nous efforcer d'être clair et sensible au sujet de notre message», a déclaré Rajmund Dabrowski, directeur monde de la communication église. "En cela, chaque mot compte», at-il dit, citant l'actuel guide de style ANN comme un modèle potentiel pour le projet de style-guide.

Après les révisions, le style-guide sera finalement envoyé à la commission administrative au siège de l'église mondiale pour examen. Pour l'instant, le style-guide est destiné à des révisions de retour dans les centres d'étude.

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