Ils l'intitulé, "Remix", et il est le premier groupe à faire face aux nouveaux enjeux dans un contexte Eglise adventiste du septième jour dans la région du Pacifique Sud de l'église. Le groupe se sont réunis à Fox Valley Community Church (FVCC) à Wahroong
Ils l'intitulé, "Remix", et il est le premier groupe à faire face aux nouveaux enjeux dans un contexte Eglise adventiste du septième jour dans la région du Pacifique Sud de l'église. Le groupe se sont réunis à Fox Valley Community Church (FVCC) à Wahroonga, Nouvelle-Galles du Sud, 8 au 11 décembre, et mis à explorer la foi, la communauté et la mission dans une culture postmoderne.
«Nous sommes réunis pour écouter les uns les autres, d'interagir les uns avec les autres et être ouvert à apprendre des moyens plus efficaces de faire et d'être dans notre église, laïques, de l'environnement postmoderne», a déclaré le pasteur Garth Bainbridge, qui, avec le pasteur Peter Fowler, hébergé Remix au FVCC. "En tant qu'église, nous devons être ouverts à l'avenir flexible et non pas seulement coincés dans le passé."
Selon Nathan Brown, directeur de l'hebdomadaire régionaux de l'église, et initiateur de l'événement, Remix n'a pas de résoudre tous les problèmes et trouver toutes les réponses en quelques jours. "Remix était sur le démarrage d'une discussion en cours», dit-il. En clarifiant le terme «postmoderne», il ajoute, «Post» ne signifie pas «anti». Cela signifie simplement qu'il vient après. Il ne s'agit pas de jeter tous les vieux trucs. En fait, le postmodernisme apporte et de valeurs beaucoup de choses anciennes avec elle. "
La diversité dans la culture postmoderne s'est reflétée dans ceux qui ont assisté Remix. Alors que la majorité des participants avaient un fond pastoral, d'autres étaient médecins, professeurs d'université, des éditeurs, des travailleurs communautaires, des conseillers et des étudiants et l'âge variait de 19 à plus de 60 ans.
Sue Redman, ministre de l'Église adventiste Chatswood, est venu à la recherche d'idées Remix et des ressources pratiques. "Je connais déjà la théorie. Je veux quelque chose de pratique à emporter avec moi », dit-elle. Brad Melville, ministre adjoint pour l'Eglise Fin communautaire Mile, dit qu'il était «là pour apprendre." Annali Bird, un étudiant en théologie en deuxième année à Avondale College, dit qu'elle était intéressée à entendre ce leadership de l'église a été pensée.
Le conférencier principal, le pasteur Ryan Bell, ministre de l'Église adventiste du comté de Bucks aux Etats-Unis, et fondateur et coordinateur du réseau re-Eglise, a parlé de l'église émergente dans son contexte américain, ce que le voyage pourrait ressembler, de récupérer la spiritualité et de l'apprentissage à l'amour même.
Pastor Bell, qui est aussi poursuit actuellement son doctorat en leadership missionnaire au Séminaire Fuller, observe «L'Australie est une culture beaucoup plus loin sur la route du postmodernisme que les États-Unis."
Il a appelé à un retour à ce qu'il appelle «l'adventisme primal. Nous avons besoin de retrouver la vision de l'adventisme historiques, et non l'adventisme historique », dit-il. "Adventisme a été apprivoisée. Il n'a pas été apprivoisés à l'origine. Nous avons besoin de récupérer le centre de l'adventisme. "
En expliquant ce que l'église émergente peut-être, Brown décrit ce que l'église émergente n'est pas: «Ce n'est pas le nouveau style de l'église ou la prochaine chose que du contemporain. Ce n'est pas un style d'adoration. Ce n'est pas seulement quelques heures chaque semaine, mais plutôt un mode de vie tout entier. Il ne s'agit pas d'une stratégie d'évangélisation. Ce n'est pas un «choix cool."
«En fait, il n'est pas un choix. Si vous êtes postmoderne, c'est qui vous êtes. Le postmodernisme est une culture comme les autres. L'église émergente n'est pas une version édulcorée du christianisme ou une version édulcorée de l'adventisme. "
Carolyn Kitto, un consultant de planification des missions et ancien membre de l'équipe de l'Enquête nationale sur la vie Eglise, est intervenu sur l'église émergente et de la culture australienne. «Nous vivons dans une culture post-chrétienne qui ne fournit plus les gens à l'église», dit-elle. "La valeur de l'église ... a diminué. Options dans la société ont augmenté et ces options ne comprennent pas l'église. "
Elle dit que l'église a gardé des habitudes qui ne fonctionnent plus. Les motivateurs de chaque génération de «bâtisseurs», de «baby boomers», de «Génération X» et «Gen Y» est différente, et elle dit "chaque génération doit découvrir les points d'entrée pour l'évangile pour sa génération." Dans les pays émergents églises, elle trouve de la compassion et la communauté sont les motivations, non de l'engagement et de défi.
Lorsqu'on lui a demandé comment commencer à être plus axée sur la mission en tant que pasteur, Kitto suggère ministres passent plus de temps ... pratiquer les disciplines spirituelles personnelles et dans le monde réel en interaction avec les non-chrétiens.
Quand on lui demande ce que peut faire une confession, entre autres choses, elle suggère en se concentrant sur les points forts qu'ils ont déjà comme une confession. Elle a demandé à ses collègues avant de venir prendre la parole à Remix, "Qu'est-ce que les adventistes ont à contribuer que d'autres n'ont pas?" La première chose qu'ils mentionné était le Sabbat et le végétarisme, la prochaine a été. Elle conclut en disant qu'il était important d'erreurs de valeur et d'encourager les femmes.
D'autres intervenants au Remix incluse pasteur Peter Roennfeldt, directeur ministériel pour la région trans-européens de l'église, qui ont partagé des histoires et des photos d'églises émergentes en Europe qui sont créées et dirigées par les jeunes adultes. «Si l'Église institutionnelle veut survivre», dit-il, "ils ont besoin pour monter à bord et d'encourager les plantes église et de nouvelles idées."
Jim Coffin, ministre de l'Église adventiste du Markham Woods en Floride, aux États-Unis, et directeur du Center for séculier / postmoderne mission, suggère adventistes sont plus tolérants envers les autres qui semblent visiblement différente pour eux, encore plus de mal à tolérer la vision du monde différente des jeunes générations à l'intérieur de l'église. Il encourage les participants Remix à chercher des moyens qui font qu'il est plus facile pour les postmodernistes de venir à Christ.
Drene Somasundram, aumônier des étudiants pour Avondale College School of Nursing, offert des perspectives sur la voix féminine dans l'église émergente. "La plupart des femmes d'aujourd'hui sont post-féministes», explique Somasundram. Elle dit que quand on regarde où l'Eglise adventiste est en relation avec la première vague, deuxième ou troisième du féminisme, nous découvrons l'église est pré-féministe. "Alors, comment est-ce que d'attirer les femmes d'aujourd'hui à notre église? Qu'est-ce qu'ils trouvent attrayant sur notre communauté de foi? "
"Si seulement les gens ont pris une chose loin de Remix, j'espère que ce serait risquer de choses pour le royaume de Dieu", dit Bell. "J'espère qu'ils vont interagir avec l'adventisme d'une manière créative et non se sentir coincé avec ce qui a été donné à eux, qu'ils peuvent posséder leur foi et les traditions et pourtant être en mesure d'exprimer que de manière créative à une nouvelle génération."
Pour plus d'informations lire ou émergents du réseau Eglise voir:
www.re-mix.net.au
www.re-church.org
www.secularpostmodern.org