Australia: Iglesia remezclada para la cultura posmoderna?

Australia: Iglesia remezclada para la cultura posmoderna?

Lo titulado "Remix", y es el primer grupo para abordar los nuevos problemas de la iglesia en un contexto Adventista del Séptimo Día en la región del Pacífico Sur de la iglesia. El grupo se reunió en Fox Valley Community Church (PCVC) en Wahroonga, Nueva G

El Pastor Garth Bainbridge (derecha), fue uno de los organizadores de “Remix”, una reunión que analizó temas de fe, comunidad y misión en la cultura posmoderna. Ryan Bell, principal orador (izquierda), que administra una iglesia en los Estados Unidos y fundó la red “re-church”, hizo un llamado a regresar al “adventismo fundamental”
El Pastor Garth Bainbridge (derecha), fue uno de los organizadores de “Remix”, una reunión que analizó temas de fe, comunidad y misión en la cultura posmoderna. Ryan Bell, principal orador (izquierda), que administra una iglesia en los Estados Unidos y fundó la red “re-church”, hizo un llamado a regresar al “adventismo fundamental”

Lo titulado "Remix", y es el primer grupo para abordar los nuevos problemas de la iglesia en un contexto Adventista del Séptimo Día en la región del Pacífico Sur de la iglesia. El grupo se reunió en Fox Valley Community Church (PCVC) en Wahroonga, Nueva Gales del Sur, 8 de diciembre a 11, y de salir a explorar la fe, comunidad y misión en la cultura posmoderna.

"Nos hemos reunido para escuchar el uno al otro, a interactuar unos con otros y estar abiertos a aprender maneras más efectivas de hacer y de ser Iglesia en nuestro entorno secular y posmoderno", dijo el pastor Garth Bainbridge, quien, junto con el pastor Peter Fowler, organizado Remix en PCVC. "Como iglesia tenemos que estar abiertos a un futuro flexible, no sólo anclado en el pasado."

De acuerdo con Nathan Brown, editor del semanario regional de la iglesia, y el iniciador del evento, Remix no se trataba de resolver todos los problemas y encontrar todas las respuestas en unos pocos días. "Remix estaba a punto de iniciar un debate en curso", dice. Al aclarar el término "postmoderno", añade, 'Post' no significa 'anti'. Simplemente significa que viene después. No se trata de tirar todas las cosas viejas. De hecho, el posmodernismo trae-y los valores-muchas de las cosas más con él. "

La diversidad que existe en la cultura postmoderna se refleja en las personas que asistieron Remix. Aunque la mayoría de los asistentes había un fondo pastoral, otros médicos, profesores universitarios, editores, agentes comunitarios, asesores y estudiantes, y con edades comprendidas entre 19 a 60 años.

Sue Redman, ministro de la Iglesia Adventista del Chatswood, llegó a mezclar en busca de ideas y recursos prácticos. "Yo ya sé la teoría. Quiero algo práctico para llevar a casa conmigo ", dice. Brad Melville, ministro asistente de la Iglesia de Milla Final de la Comunidad, dice que estaba "aquí para aprender". Annali Bird, un estudiante de segundo año de teología en el Avondale College, dijo que estaba interesado en escuchar lo que líderes de la iglesia estaba pensando.

El orador principal Pastor Ryan Bell, pastor de la Iglesia Adventista del condado de Bucks en los Estados Unidos, y fundador y coordinador de la red de nuevo la iglesia, habló sobre la iglesia emergente en el contexto americano, lo que el viaje podría parecer, la recuperación de la espiritualidad y el aprendizaje a amar así.

Pastor Bell, quien también es actualmente cursa su doctorado en liderazgo misional en el Seminario Fuller, observa que "Australia es una cultura mucho más en el camino de la posmodernidad de los Estados Unidos."

Hizo un llamamiento para una vuelta a lo que él llama "el adventismo original. Tenemos que recuperar la visión del Adventismo histórico, no adventismo histórico ", dice. "Adventismo ha sido domesticado. No fue domesticado originalmente. Tenemos que recuperar el centro del adventismo ".

Al explicar lo que la iglesia emergente podría ser, Brown describió lo que la iglesia emergente no es: "No es el nuevo estilo de la iglesia o la próxima cosa que desde lo contemporáneo. No es un estilo de adoración. No es sólo un par de horas cada semana, sino más bien, un estilo de vida. No es una estrategia de evangelización. No es una "opción fresca".

"De hecho, no es una opción. Si usted es posmoderno, que es lo que eres. El posmodernismo es una cultura como cualquier otra. La iglesia emergente no es una versión suavizada del cristianismo o de una versión suavizada del adventismo ".

Carolyn Kitto, un consultor de planificación de misión y ex miembro del equipo de la Iglesia Encuesta Nacional de la Vida, habló sobre la iglesia emergente y la cultura australiana. "Vivimos en una cultura post-cristiana, que no libera a las personas a la iglesia", dice. "El valor de la iglesia ... ha disminuido. Opciones en la sociedad se han incrementado y las opciones no incluyen la iglesia. "

Ella dice que la iglesia se ha mantenido en los hábitos que ya no funcionan. Las motivaciones de cada generación de "constructores", para "baby boomers", a "la generación X" y "Generación Y" es diferente, y ella dice que "cada generación debe descubrir los puntos de entrada para el evangelio de su generación." En las economías emergentes Iglesias se encuentra con la compasión y la comunidad son las motivaciones no, el compromiso y desafío.

Cuando se le preguntó cómo empezar a ser más enfocado en la misión como pastor, Kitto sugiere ministros pasan más tiempo ... la práctica de disciplinas espirituales personales y en el mundo real, interactuando con los no cristianos.

Cuando se le preguntó lo que una denominación puede hacer, entre otras cosas, se sugiere centrarse en las fortalezas que ya tienen como una denominación. Ella preguntó a sus colegas antes de venir a hablar en Remix, "¿Qué adventistas tienen que contribuir a que los demás no?", Fue lo primero que mencionó el sábado y el siguiente era el vegetarianismo. Concluye diciendo que era importante para los errores de valor y animar a las mujeres.

Otros presentadores en Remix incluye Pastor Peter Roennfeldt, director ministerial para la región del Trans-Europea de la iglesia, que compartieron historias y fotos de iglesias emergentes en Europa, que son creados y dirigidos por adultos jóvenes. "Si la iglesia institucional quiere sobrevivir", dice, "que necesitan para subir a bordo y alentar a las plantas de la iglesia y las nuevas ideas."

Jim Coffin, pastor de la Iglesia Adventista del Markham Woods en Florida, en Estados Unidos, y director del Center for Secular / Misión posmoderna, sugiere adventistas son más tolerantes con los demás que aparecen visiblemente diferente a ellos, sin embargo, les resulta más difícil de tolerar la visión del mundo diferente de las generaciones más jóvenes dentro de la iglesia. Se alienta a los participantes Remix para buscar la manera que lo hacen más fácil para los posmodernos a venir a Cristo.

Drene Somasundram, capellán de los estudiantes de Avondale College Escuela de Enfermería, que ofrece perspectivas sobre la voz femenina en la iglesia emergente. "La mayoría de las mujeres de hoy son post-feminista", dice Somasundram. Ella dice que cuando nos fijamos en que la Iglesia Adventista está en relación con la primera, segunda o tercera del feminismo, descubrimos la iglesia es pre-feminista. "Entonces, ¿cómo que atraen a las mujeres de hoy a nuestra iglesia? ¿Qué encontrarían atractivo de nuestra comunidad de fe? "

"Si la gente se una cosa fuera de Remix, espero que correr el riesgo de las cosas del reino de Dios", dice Bell. "Espero que van a interactuar con el adventismo de una manera creativa y no se sienten atrapados, con lo que se ha dado a ellos, que puede ser dueño de su fe y las tradiciones y aún así ser capaz de expresar que de manera creativa a una nueva generación."

Para una lectura más o emergentes información de la iglesia de la red ver:
www.re-mix.net.au
www.re-church.org
www.secularpostmodern.org