Como una iglesia global bien organizado, adventistas del séptimo día son excelentes para la construcción de los comités que desarrollan estrategias, resolver problemas y elegir a los demás comités. Pero, ¿qué sucede cuando apasionado, los miembros del comité creativo, con experiencia y conocimientos sienten que sus voces no hacen una diferencia, y sus votos son algunos uno de cada veinte o cien? Pronto puede sentirse escuchados, superados en número y frustrado.

Una mujer recién salió de un edificio donde un comité ejecutivo importante fue la reunión. Se sentó en un banco frustrados y angustiados. Había sido invitado a participar en varios comités, debido a su amplia experiencia profesional y tomó licencia sin sueldo para asistir a reuniones de la iglesia. Se volvió hacia mí, diciendo: "Me he sentado en estos comités durante años y no creo que jamás he hecho una diferencia. Nadie es realmente escuchar lo que tenía que decir. No es una de las políticas de la iglesia o las decisiones ha sido cambiado a causa de mis sugerencias. Me siento como un sello de goma ". Caminó hacia el interior, se excusó de la reunión y se marchó.

Por todas las razones correctas mejor y trabajamos duro para equilibrar nuestros comités por la experiencia, género, etnia, edad, etc, y sentimos que hemos hecho bien en la captura de una feria de la sección transversal de nuestra comunidad. Pero equilibrada representación no necesariamente genera los diálogos útiles y las decisiones que marcan la diferencia.

Me he sentado en muchos comités en los que he sido la única mujer, en representación de las esposas de pastores, madres, hijos y hermanos. Después de varios años de frustración que identifican el corazón de mi desafío. Sin embargo, lógicamente presenté mi caso, o sin embargo apasionada y elocuente que expresa los pensamientos y los deseos de los grupos que representan, sólo tenía una voz y un voto en un grupo de veinte, treinta o cien hombres - en inferioridad numérica y invalidado sin saberlo .

Recientemente he preparado para un taller de capacitación y se encontró el asunto sucintamente descrito, de todos los lugares, en Wikipedia :

"Es popular de que los diversos grupos pueden proporcionar los mejores resultados, pero una de las peores situaciones es incluir a miembros de la muestra dentro de un grupo, ya que es estadísticamente demostrado que casi todas las sugerencias realizadas por el individuo muestra será descontado por el grupo mayoritario, sin consideración. El miembro simbólico se convierte en el miembro desconocido. "

¿Cómo vamos a abrir nuestros oídos y las mentes de las historias de desconocidos? ¿Cómo vamos a escuchar receptivamente a la sabiduría de los profesionales de los laicos en nuestra comunidad? Las voces de las mujeres que son expertos en nutrición y las relaciones? Los susurros de los niños y jóvenes que se alejan de nuestra iglesia, porque estamos demasiado ocupados escuchando a los adultos? ¿Y cómo podemos evitar que token comité miembros frustración y agotamiento cuando su lucha por las voces individuales a ser oído dentro de una agenda amplia?

Los líderes de la comunidad de la iglesia una viajado recientemente a través de su país escuchando a las celebraciones y las luchas de sus miembros. Estas historias personales llevado al desarrollo de varios proyectos innovadores y prácticos, que se dirigió a la necesidades reales de su comunidad de la iglesia - la espiritualidad de la familia, los matrimonios enriquecer y hacer la iglesia más niños y familias.

Pero se necesita tiempo y creatividad para escuchar bien. Como terapeuta familiar, es vital que permitirá la ampliación de la inferioridad numérica e invalidó las voces de las familias con las que trabajo. Mis habilidades son desafiados cuando trabajo con un niño cuya voz se ha perdido en el caos de una familia angustiada y abrumado. Se necesita tiempo para construir su confianza y crear un espacio donde su silencio, susurra olvidado puede ser escuchado. El niño es demasiado pequeño por sí mismo. Tengo que escucharlo, apoyarlo, y unir mi voz a la suya, hasta que los adultos en su mundo pueden escuchar sus heridas, temores, perspectivas y esperanzas. Tiene que ser algo más que una minoría, miembro simbólico de esa familia "comité". Su salud emocional y el bienestar está en riesgo.

Dios es la escucha de los oyentes porque responde a las necesidades de los oprimidos, encarcelados, los marginados y sin precedentes. "Tú, Señor, escucha el deseo de los humildes, que animarlos, y escuchar su clamor. Salmo 10:17 (NVI). Ser demasiado agenda centrada en escuchar a cada uno le roba a otros a nuestra comunidad de recursos valiosos.

Escuchar de manera creativa un reto a nuestro estilo tradicional de la gestión y reuniones, sino que da a luz nuevas ideas, interpretaciones frescas, más compasión, más rica sabiduría y, sobre todo, esperanza para el desconocido.

- Karen Holford es un terapeuta de familia que viven en Escocia. Es autora de varios libros, incluyendo "El libro de familia," y "100 Ideas para la oración creativa para los niños."