Cada día Bernadine arquero va a alguna parte la mayoría de nosotros no estaría dispuesto a ir. Ella entra en un complejo cerrado por tres de 12 pies de vallas eslabón de la cadena en espiral cubierto con cinta de alambre navaja, un sistema de detección electrónica y dos torres de arma de fuego.

Archer, el capellán de la cárcel de mujeres sólo con credenciales aprobadas por la Iglesia Adventista del Séptimo día, ha estado ministrando a 1.200 reclusos en el Centro de Macomb Correccional de New Haven, Michigan desde 1994.

Como capellán de la institución correccional, Archer representa uno de los 30 capellanes adventistas que trabajan en las cárceles de los Estados Unidos, Canadá, la República Checa y Letonia, dice Martin Feldbush director de Ministerios de Capellanía Adventista (ACM), la organización oficial que avale Adventista del Séptimo Día capellanes. El capellán de prisiones Adventista primero fue aprobado en 1980. Capellanes de las cárceles no sólo se centra en llevar una condena de Cristo, sino que son una parte clave de los esfuerzos de rehabilitación.

Macomb no es una cárcel de la celebración de la noche. Cada preso que ha sido declarado culpable de un delito.

"Confío en el Señor, [y] hasta ahora no se han visto afectados," Archer dice. "Pero por lo general, si usted muestra respeto, te respeto".

Archer dice que el sistema está muy controlada y reglamentada. Lleva una alarma silenciosa, los hombres tienen que ser escoltados cuando pasan por el edificio y hay una alarma de pared en la oficina.

¿Cómo una mujer que planeaba ser un final de los profesores de trabajar con los condenados?

Archer fue en su último año en Michigan State University estudiando para convertirse en un maestro cuando se convirtió en un adventista. Ella se dedicó a enseñar durante seis años.

Luego asistió a la Universidad de Andrews, que alberga el seminario de la iglesia para aquellos que quieren convertirse en pastores adventistas para obtener un título de maestría en educación religiosa. Ella no tenía ningún plan para convertirse en un pastor. Extrañamente, las clases que tomó aquel verano fueron todos los requisitos para la escuela del seminario.

"El Espíritu Santo estaba realmente líderes," Archer dice.

Esto no fue sólo la primera señal de que había llegado la instaba a seguir pastoreando. Aunque ella era una maestra en Flint, Michigan, se mantuvo a recibir invitaciones para hablar en las iglesias.

"Nunca he, nunca pidió a nadie" puedo predicar en su iglesia? " La gente sólo me preguntó. Más tarde me enteré de que esto es una llamada objetiva de Dios. "

Ella respondió a ese llamado y se fue al seminario de la Andrews, donde fue una de las cinco mujeres en una clase de 425 hombres. También fue la primera mujer en negro para recibir un título de maestría en divinidad de la Iglesia Adventista.

"Yo creo que el Espíritu Santo no hace acepción de personas," Archer dice. "No es la persona que importa, es el mensaje. Se pueden utilizar las mujeres, así como los hombres. Él habló a través de un burro. No creo que los asuntos con Dios. "

Ella admite que los pastores las mujeres deben ser muy fuertes y que se enfrentan a una gran cantidad de desafíos únicos para las mujeres. "Pero la seguridad viene de conocer a Dios y el deseo de glorificar su nombre", señala.

Esperó durante siete años antes de que ella recibió una llamada para trabajar en la prisión. Durante ese tiempo, no cabe duda de que iba a convertirse en un pastor.

"Yo sabía en mi corazón que Dios me estaba llamando," Archer dice.

El Fondo para el Macomb Correccional abrió sus puertas en 1993. Ella comenzó a trabajar allí en 1994. El capellán de la anterior también era un adventista.

Ella encuentra que el ministerio de la prisión es similar a la evangelización pública, que tiene una pasión por el. "Se trabaja con una cultura diferente, una mentalidad diferente."

La capacidad de trabajar con las diferentes poblaciones es fundamental para el cumplimiento de los deberes de un capellán, Feldbush, dice. Es especialmente importante para los capellanes de las cárceles que tienen que trabajar con los reclusos de una variedad de credos. Al mismo tiempo, los capellanes deben mantener una identidad clara de quiénes son los ministros adventistas.

Arquero coordenadas 106 voluntarios que ayudan con los servicios religiosos para los que se adhieren al budismo, la Nación del Islam, el judaísmo, los nativos indios americanos y varias denominaciones cristianas. También coordina el despacho de la boda de seguridad y se predica la consejería pre-matrimonial, a los servicios protestantes y lleva a que algunos estudios de la Biblia.

Sólo en febrero pasado, 60 internos fueron bautizados en la instalación. De ellos, 26 tomaron la decisión de convertirse en Adventistas.

Arquero le dice al hombre: "Dios te ama. Él es un Dios de perdón. Yo les digo que si van a confesar sus pecados que Dios perdona. Yo les digo: 'Dios no ama el pecado, ama al pecador ".

Pero, ¿cómo Arquero incluso medir el impacto real o la conversión de estos hombres? Ella dice que es difícil hacer un seguimiento de ellos, porque los hombres no siempre pasan sus frases enteras en Macomb. A veces, la transferencia a las diferentes instalaciones. Ella dice que algunos de los conversos en libertad condicional han estado asistiendo a las iglesias adventistas. Pero también cuenta la historia real y de los que una vez que salió de la cárcel se redujo de nuevo a sus viejas costumbres a pesar del apoyo de los voluntarios y las iglesias locales.

El hecho es que "el 67 por ciento de los ex reclusos liberados de las cárceles del Estado en 1994 cometió al menos un nuevo delito grave dentro de los próximos tres años", según la Oficina de Estadísticas de Justicia de los Estados Unidos.

"La rehabilitación genuina consiste en la educación, la capacitación para el trabajo, habilidades de comunicación y atención espiritual", dice Feldbush. "El papel del capellán, si bien entendido-tiene uno de los mayores potenciales para la rehabilitación y reduciendo las tasas de reincidencia."

Las encuestas han demostrado que "las personas que mantienen contacto con una comunidad espiritual y una relación con Dios no volver a prisión", está de acuerdo Leonard Hawley, presidente de la Asociación Adventista del Séptimo Día. Los capellanes penitenciarios.

Sin embargo, Archer entiende que puede ser difícil para los nuevos conversos a permanecer en el camino correcto después de salir de la cárcel. A menudo esto se debe a que cuando se van se van de nuevo en el mismo entorno que se les encarcelados en el primer lugar. Ella dice que lo principal que necesitan es el apoyo de una iglesia y la auto-disciplina para dejar sus malos hábitos atrás.

Ella anima a los hombres a leer mucha literatura espiritual. Ella recuerda a un hombre que había estado leyendo el Desire of Ages, un libro escrito por Elena G. de White, uno de los fundadores de la Iglesia Adventista. Se acercó a ella un día y dijo: "He estado leyendo acerca de adventistas del séptimo día y he decidido a convertirse en uno. ¿Sabe usted algo acerca de los adventistas? "

Ella dice que es feliz sólo con plantar las semillas de la fe y se ha sorprendido por algunos de los hombres que han desarrollado una pasión por Cristo. Un hombre en particular predicó en su lugar un domingo cuando ella no se sentía bien. Mientras escuchaba a él se dio cuenta de que él sabía lo que estaba hablando. Ahora ha hablado dos veces en su lugar.

"He visto a Dios vive el cambio. ... La Biblia dice que un buen hombre puede caer siete veces, sino que pueda volver de nuevo ", dice arquero.

Fuera de la prisión se está trabajando en conseguir una subvención para construir un centro de evangelización y un centro comunitario para ayudar a las personas sin hogar.

Archer dice que está feliz y realmente disfruta de su trabajo en Macomb. "Yo no decido lo que voy a hacer", dice. "Yo siempre rezo y le pido a Dios cuál es Su voluntad. Si Dios dice 'vamos a pasar "Él me ayudará a obedecer."