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Adventistas hablan sobre La Mutilación Genital Femenina

24 de abril de 2000
24 de abril de 2000
Adventistas hablan sobre La Mutilación Genital Femenina

A la salud Adventista del Séptimo Día y el comité de ética haya emitido una declaración oponiéndose a la extendida práctica de la mutilación genital femenina (MGF) y hace un llamado a renovar los esfuerzos para eliminar la práctica

A la salud Adventista del Séptimo Día y el comité de ética haya emitido una declaración oponiéndose a la extendida práctica de la mutilación genital femenina (MGF) y hace un llamado a renovar los esfuerzos para eliminar la práctica que ha afectado a un estimado de 100 hasta 132 millones las mujeres que viven en la actualidad.

Basándose en los principios bíblicos, la declaración de tres páginas fue redactado por la Conferencia General de Christian de la Comisión de la vida humana. Afirma que la MGF "es perjudicial para la salud, la amenaza a la vida, y perjudicial para la función sexual", por lo que es "incompatible con la voluntad de Dios." La declaración pide a los profesionales de la salud, instituciones médicas y educativas, y miembros de la iglesia trabajar juntos, en una forma culturalmente sensible, para eliminar la práctica de la MGF y para extender la atención compasiva a las mujeres ya afectadas.

La MGF es una cruz-cultural, cross-religiosa costumbre, que algunos justifican en muchos terrenos diferentes. En algunas zonas, la MGF es un ritual casi religioso, mientras que en otros lugares es una costumbre desde hace mucho tiempo considerado necesario para mantener a las niñas jóvenes castos y hacer que las mujeres aptas para el matrimonio. La práctica se puede realizar en cualquier momento desde la infancia hasta el momento del primer embarazo de una mujer, pero la edad más común es entre cuatro y diez años de edad.

Posibles complicaciones inmediatas de la MGF incluyen hemorragia, shock e infección. En el largo plazo, un procedimiento de la MGF puede dar lugar a trastornos del tracto urinario (como incontinencia), infertilidad, disfunción sexual, alteraciones menstruales y de un parto doloroso y prolongado durante el parto debido a la acumulación de tejido cicatricial.

Dr. Pablo Wangai, director de salud de la Iglesia Adventista en el este de África, dice la declaración de la Iglesia sobre la MGF es "justo en el blanco". Wangai llama a la práctica de la MGF "indefendibles desde el punto de vista médico, social, psicológica, la vida familiar y espiritual. "

"La Iglesia Adventista del Séptimo Día [en el este de África] se ha unido su voz a las otras comunidades de fe en la condena de este hábito y de proveer albergues de refugio a los pocos no-cristiana a los posibles víctimas que huyen para buscar ayuda", dice Wangai . "Vemos esto como parte de nuestra responsabilidad cristiana de nuestra sociedad".

"También ofrecemos seminarios de sensibilización y formación de nuestros miembros para poder ayudar a otros que no son miembros de las comunidades donde viven e interactúan con otros en el trabajo."

Ardis Stenbakken, director de asuntos de la mujer de la iglesia mundial, ha acogido favorablemente la declaración, calificándola de "una respuesta compasiva y apropiada a lo que es, para millones de niñas alrededor del mundo, una pesadilla en curso."

"Como cristianos, nosotros no podemos hacer menos que el trabajo para eliminar esta práctica que deja como secuelas físicas y emocionales de tantas mujeres", dice Stenbakken.

La MGF es un procedimiento en el que se mutilan los genitales femeninos externos o cortado, por lo general en condiciones insalubres, ya sea con cuchillos, tijeras, pedazos de hojas de vidrio o una navaja. Un reciente Mundial de la Salud estudio de la Organización muestra que los anestésicos y antisépticos no se suelen utilizar, y que la escasa iluminación y herramientas de crudo a menudo resultan en daños no deseados. Se estima que unos dos millones de niñas en todo el mundo están sometidas a esta práctica cada año.

Las diferentes formas de la MGF se practica en todo el continente africano, de Kenia y Sudán a Malí y Costa de Marfil, y en muchos países de Oriente Medio, como Irak, Jordania, Yemen, Siria y Arabia Saudita. Las comunidades de inmigrantes en Occidente a veces también mantener la práctica alive.Content-Disposition: form-data; name = "comentario"

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