Adventistas en Alemania debaten acerca de la inteligencia artificial

El orador principal William Edward Timm en el Día de los Medios 2023. [Foto: APD]

Inter-European Division

Adventistas en Alemania debaten acerca de la inteligencia artificial

“Estamos en medio de una revolución”, dijo William Edward Timm, teólogo, experto en medios digitales y jefe de departamento de Nuevo Tiempo.

El 7 de mayo de 2023, Hope Media Europa, el centro de medios de comunicación de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, organizó el 12º Día de los Medios de Comunicación en Alsbach-Hähnlein (cerca de Darmstadt). Procedentes de países de habla alemana, unos 50 profesionales de los medios de comunicación, estudiantes y personas interesadas en los medios –de los campos del vídeo, audio, diseño, fotografía, texto/impresión, periodismo, comunicación e internet– se reunieron en este evento de intercambio y creación de redes para debatir el tema “Inteligencia Artificial (IA): ¿el comienzo de una nueva era?”.

Para las conferencias se invitó a dos profesionales de la IA: William Edward Timm, teólogo, experto en medios digitales y jefe de departamento de Nuevo Tiempo, la cadena de televisión adventista de Brasil, que pertenece a la familia de emisoras Hope Channel; y Danillo Cabrera, experto en software de Hope Media Europe. Ambos han adquirido ya experiencia práctica en el uso de la inteligencia artificial.

Evolución de la IA

“Estamos en medio de una revolución", dijo Timm, que en su discurso de apertura hizo un breve repaso de la historia de la inteligencia artificial. Ya en 1950, el matemático británico Alan Turing inventó el Test de Turing: Un ordenador se considera inteligente si, en cualquier juego de pregunta–respuesta mediante una conexión eléctrica, los humanos no pueden distinguir si al otro lado de la línea hay un ordenador o un ser humano. En 1956 se escribió el primer programa de IA de la historia, “Logic Theorist”. Este programa fue capaz de demostrar 38 teoremas de la obra fundamental de Russell y Whitehead Principia Mathematica. 

Además, en 1965, Herbert Simon, científico social estadounidense y posterior Premio Nobel de Economía, predijo que en 20 años las máquinas serían capaces de hacer lo mismo que los humanos. En 1997, llegó el momento: un ordenador llamado “Deep Blue” derrotó al entonces campeón mundial de ajedrez Garri Kasparov.

Mientras tanto, ya se utiliza mucha inteligencia artificial en segundo plano, dice Timm; por ejemplo, en algoritmos que sugieren música y vídeos en las redes sociales según los gustos del usuario. Lo nuevo, sin embargo, es la IA generativa, con la que los usuarios pueden resolver tareas concretas o crear productos, como ChatGPT o el generador de imágenes Midjourney.

Timm planteó la tesis de que esta IA generativa democratizaría la IA, ya que ahora podría ser utilizada por cualquier ser humano de forma autodeterminada, y no solamente como un componente de software sobre el que no se tiene ninguna influencia (por ejemplo, los algoritmos). Distinguió tres fases en el desarrollo de la IA: la IA generativa ya mencionada, las redes neuronales que imitarían la mente humana, y el llamado Aprendizaje Profundo, que permitiría, por ejemplo, que los coches autoconducidos condujeran sin accidentes. Por último, Timm abordó los aspectos éticos de la aplicación de la IA.

Inteligencia artificial y ética

Timm citó como ejemplo positivo la producción de sustitutos de la carne con ayuda de la IA. La inteligencia artificial puede analizar la estructura molecular de la carne y utilizar los resultados para ensamblar un producto similar a partir de moléculas vegetales que sea muy parecido en consistencia y sabor al producto cárnico.

En 2021, Guiseppe Scionti ya había fabricado un producto sustitutivo de la carne con la impresora 3D de esta forma, aunque aún no está totalmente desarrollado. Sin embargo, eso podría cambiar rápidamente, dice Timm.

En la evaluación ética de la IA, es importante distinguir entre la “IA débil” (también llamada estrecha), destinada a fines prácticos y de ahorro de trabajo, y la “IA fuerte” (también llamada general), que se asemeja a la mente humana y actúa de forma independiente. En general, uno de los principales peligros es la previsible propagación de falsificaciones de todo tipo (noticias falsas, imágenes, vídeos, etc.). Dado que una democracia vive del diálogo y el debate, esto no debería ser asumido, dañado o impedido por la IA, afirma Timm. 

Según cálculos de la firma bancaria Goldman Sachs, la IA podría hacer que 300 millones de personas en todo el mundo perdieran sus empleos anteriores y tuvieran que volver a formarse. Esto tendría consecuencias no solamente políticas, sino también psicológicas. “Muchas personas tendrán la sensación de que ya no son necesarias”, afirma Timm. Sin embargo, supone que, tras una fase de transición en la que la IA haga más eficientes las actividades anteriores, surgirán nuevos campos de actividad para los que entonces habrá recursos disponibles. “Al principio de toda nueva tecnología, hay problemas de ajuste hasta que se establece una nueva distribución de funciones”.

Timm formuló algunas reglas para tratar con la inteligencia artificial:

  • La gente debe familiarizarse con ella y aplicarla.

  • La gente no debe confiar en ella al 100 %; a veces arroja resultados erróneos.

  • La IA no debe tener la última palabra en las decisiones y evaluaciones.

  • Todo el mundo debería prepararse para un futuro marcado por la IA, mediante el pensamiento crítico, la adaptabilidad profesional y, sobre todo, la formación de habilidades creativas, sociales y comunicativas.

  • Los valores cristianos deben desempeñar un papel crucial en la aplicación de la IA.

Herramientas prácticas

A continuación, Cabrera presentó en su ponencia una serie de aplicaciones prácticas de la IA. Desde generadores de vídeo, imágenes y música hasta herramientas basadas en texto, como ChatGPT, y avatares con apariencia humana que podrían utilizarse, por ejemplo, para mantener conversaciones con clientes.

Proyecto Slam

En Project Slam, los participantes presentaron sus proyectos en intervenciones de diez minutos cada una. Eran de los ámbitos de la música, el cine, el marketing, el podcast y el dibujo de cómic.

Algunos ejemplos: 

Cantautor: www.shulami-melodie.de

Marketing: intou-content.de/ y cookafrog.info/ 

Podcast: “Der kleine Kampf” – open.spotify.com/show/23HNDzTxjoHjFKUlmrklY0

Premio del Día de los Medios

El compositor de música de cine Manuel Igler fue galardonado con el Premio del Día de los Medios. Ha escrito música para varios anuncios de televisión y series de Hope TV (por ejemplo, Encounters, la introducción del programa Moonlight y la serie acerca del libro de Daniel del Antiguo Testamento [manueligler.com]).

Hope Media

Hope Media Europa gestiona, entre otros, el canal de televisión Hope TV. Forma parte de la familia internacional de canales Hope Channel, fundada en 2003 por la Iglesia Adventista del Séptimo Día en EE. UU. y que actualmente cuenta con más de 60 canales nacionales.

Hope TV puede recibirse vía satélite, en toda Alemania por cable y en Internet a través de www.hopetv.de.

La versión original de esta noticia se publicó en el sitio web de la División Intereuropea.