Prendre une tournée dans trois villes du bloc indique clairement ce que l'adventisme est tout au sujet. Et ce n'est pas seulement les bâtiments qui composent le Village Historique Adventiste à Battle Creek, Michigan, États-Unis. En flânant dans le village, les visiteurs ont la vie, la respiration histoire leçon qui donne une impression très claire de la passion incroyable et son amour pour le message de Dieu à l'origine de ce qui est maintenant les 15 millions de membres de l'Eglise adventiste du septième jour.

En mai dernier marquait le 25e anniversaire de l'organisation derrière le village, les adventistes du patrimoine du ministère (AHM). AHM a été organisée par les membres de l'église laïcs qui voulaient préserver Adventiste histoire "non pas pour des raisons de simplement préserver des bâtiments anciens, mais parce que les bâtiments seraient devenus les véhicules à raconter sur la façon dont l'église est venu à être", dit James Nix, qui est un membre fondateur de l'AHM et comme directeur du Ellen G. White Estate au siège mondial de l'église contribue à sauvegarder la mémoire d'Ellen G. White et son mari, James, pionniers du mouvement clé de l'Avent.

Nix raconte l'histoire de la façon dont AHM a été inspiré par les actions d'un seul homme: Garth H. «Duff» Stoltz. Lorsque Stoltz, originaire de Battle Creek, vu que la maison de Deacon John White, père de James White, allait bientôt être démoli, il a vu une occasion d'enregistrer un morceau de l'histoire adventiste. Il n'avait pas les 1000 $ pour acheter la propriété, de sorte qu'il a appelé Nix et ils ont soulevé les fonds nécessaires. En mai 1980, le lay-conduit Adventiste du patrimoine du ministère était né. Au fil des ans AHM a travaillé à l'achat, de reproduire ou restaurer des propriétés clés pour l'histoire adventiste. En 2000, les trois blocs à l'ouest du centre-ville de Battle Creek est devenu un rappel de la foi puissante qui a amené l'église Adventiste dans l'existence.

Chaque bâtiment de la tournée Village Historique Adventiste étend sur une croyance adventiste critique. La visite comprend la maison de James et Ellen White, où Mme White a écrit la première édition de "La Grande Controverse» à la suite d'une vision, elle a reçu en 1858. Également sur la gamme de tournée est une exposition de William J. Hardy, le premier afro-américain adventiste, une école du 19ème siècle une pièce, La Maison Réunion qui souligne l'organisation de l'Église et l'Église Parkville. En tournée ces visiteurs bâtiments apprendre comment l'église a été organisée, forte croyance de l'Eglise dans l'éducation chrétienne, sa croyance dans la prophétie et le jour du sabbat, entre autres choses.

Dans les six années que le village a été ouvert aux visiteurs, Alice Voorheis, le président sortant de AHM, dit une moyenne de 10.000 personnes par an la visite du village, dont un tiers ne sont pas adventistes.

"Ce n'est pas seulement pour les adventistes", confirme Voorheis. «C'est un bloc de trois expériences d'évangélisation. Chaque bâtiment unique raconte une vérité différente Bible, ou l'histoire d'une croyance adventiste différent. "

«Il est passionnant de voir les lumières s'allument dans les yeux des gens quand ils voient que nous avons des racines et peuvent retracer la manière dont Dieu a construit cette église», dit Voorheis, un enseignant à la retraite.

Actuel président AHM, Thomas Neslund, explique la visite du village est une expérience particulièrement significative pour ceux qui viennent de l'étranger. Il raconte des gens qui pleurent quand ils se rendent chez le blanc. «Je leur ai demandé« Pourquoi est-ce que tu pleures? " Et ils disent, «c'est à cause de [Mme Blanc] et que le livre qu'elle a écrit pour cela que je suis dans l'église d'aujourd'hui. " La reconnaissance que les gens ont quand ils visitent le lieu réel et pas seulement lire à ce sujet dans un livre est incroyable. "

Malgré les nombreux groupes qui viennent à la ville, se lamente Neslund que depuis le projet est principalement orientés par les donateurs, il est difficile de "joindre les deux bouts" à certains moments.

En 2004, le leadership de l'Eglise en Amérique du Nord a tenu sa réunion de fin d'année à Battle Creek. Après avoir vu le village plusieurs syndicats et des conférences établis et conservés engagements financiers pour le maintenir. L'AHM des plans pour ajouter un centre de visiteurs dans le courant de Septembre, si elles peuvent réunir suffisamment de fonds pour le construire.

«[Le village] est un endroit que vous devez faire l'expérience», a déclaré Neslund. "Il ne s'agit pas [le parc à thème de type] de divertissement, mais c'est une expérience de la vie des pionniers adventistes pas comme les autres. Ils étaient mus par une passion qui est difficile à trouver aujourd'hui dans l'église. Vous pensez à une poignée de personnes qui étaient tout simplement sous ce fardeau à partager ce message avec le monde. Ils n'ont pas de gros budgets. Ils ... savais que le Seigneur allait ouvrir la porte et ils ont déménagé vers l'avant. "

Certains peuvent se demander pourquoi l'Eglise aurait envie de passer autant de temps à se concentrer sur son histoire. Mais l'importance d'un lieu comme celui-ci est clair pour Neslund: «Les gens qui perdent leurs racines plie autour et ne savent pas vraiment où ils vont. Je pense que nous tous au sein de l'église ont besoin de comprendre d'où nous venons. "

Gerald Karst, un vice-président de l'église adventiste mondiale, explique: «Comme l'église change et se développe, il devient difficile pour les membres à comprendre que nous sortons d'un mouvement prophétique. Un lieu comme le Village Historique Adventiste vous donne un vrai sens de notre histoire comme une église. "

Neslund accord avec Karst, en expliquant que les membres de l'église adventiste de la plus voir l'église adventiste comme une autre église dans la communauté. "C'est un problème quand nous commençons à nous regarder comme ça, sans un rôle prophétique», explique Neslund. "Nous avons tendance à aller après ce que nous voyons plutôt que d'où nous venons."

Voorheis dit: «Je pense que le Village est un ministère qui peut contribuer à la croissance de l'église." Elle ajoute: «Les bénévoles qui ne les visites sont partager leur foi et de parler aux gens de notre église."

Le Village est ouvert tous les jours d'avril à Octobre, du dimanche au vendredi, et sur les heures choisies, le samedi. Pour plus d'informations ou pour devenir bénévole vois

http://www.adventistheritage.org/index.php