Après sa libération, après trois mois de prison sur des accusations de «protestants de soutien et de l'Occident, et le radicalisme prédication," entre autres infractions, les musulmans imam Ilgar Ibragimoglu de l'Azerbaïdjan savait où il devait aller: une
Après sa libération, après trois mois de prison sur des accusations de «protestants de soutien et de l'Occident, et le radicalisme prédication," entre autres infractions, les musulmans imam Ilgar Ibragimoglu de l'Azerbaïdjan savait où il devait aller: une conférence internationale sur "La liberté religieuse: Transition et La mondialisation », tenue à Kiev, en Ukraine, le 25 mai à 28.
Gagner une permission spéciale pour les voyages, l'imam, qui est secrétaire général de l'International Religious Liberty Association (IRLA) l'organisation affiliée à Bakou, la capitale azérie, a pu assister à l'événement, qui a été un effort conjoint de l'IRLA et l'International Académie pour la liberté de religion et de conviction, avec l'assistance du Comité d'État de l'Ukraine sur les affaires religieuses et la Brigham Young University (BYU) Centre international de droit et de sciences religieuses, entre autres groupes.
«La présence de l'imam Ilgar, qui venait de passer trois mois en prison, a été une bonne illustration de la volatilité de la liberté religieuse en Asie centrale", a déclaré le Dr John Graz, secrétaire général de l'IRLA.
Chercheurs en sciences sociales, des personnalités publiques et des représentants des institutions gouvernementales affaires religieuses des pays post-socialistes, réunis de 22 pays différents pour discuter de thèmes importants pour la scène du monde émergent, avec un accent particulier sur des sujets tels que: la liberté religieuse et la religion du public dans le monde moderne; loi sur la liberté religieuse: les développements récents; liberté religieuse contre l'identité religieuse / ethnique et les défis de l'extrémisme et le fondamentalisme à un monde globalisé.
"L'Ukraine a été choisie comme lieu de la conférence comme un pays qui est connu pour sa tolérance historique, des attitudes normales envers les autres nations, religions et cultures", a déclaré Lyudmyla Filipovych, du Département d'études religieuses de l'Ukraine National Academy of Sciences. «Après l'effondrement du communisme, l'Ukraine, plus ou moins démocratiquement [parti] de la [philosophie] de l'athéisme d'État. [Cela] a créé de bonnes conditions pour le développement de différentes églises, [et] pour la renaissance religieuse des Ukrainiens et les [groupes ethniques] qui vivent en Ukraine. "
"L'objectif de la conférence", a déclaré W. Cole Durham, directeur du Centre BYU et vice-président de l'Académie internationale pour la liberté de religion et de conviction », était de réunir des responsables gouvernementaux et experts traitant de la liberté de religion, à réfléchir sur la transition qui a commencé il ya 15 ans avec l'effondrement du mur de Berlin et de répondre aux tendances émergentes. "
Durham a ajouté: «La conférence s'est avéré être encore plus fructueuse que prévu, l'identification des lois émergentes dans au moins 10 des 22 pays représentés et des recommandations concrètes pour les innombrables progrès."
"Ces contacts sont essentiels alors que nous travaillons à élargir la portée du principe de l'Évangile de la liberté religieuse», a déclaré James Standish, directeur des affaires législatives pour le siège adventiste du septième jour Église universelle.
Dr Graz a expliqué que le bon usage de la liberté est de créer un «espace ouvert», un espace qui permet à la tension, la concurrence et des réactions.
"Dans cet environnement, l'adaptation et la communication deviennent des facteurs importants", at-il dit. "L'organisation religieuse qui se sent mise en cause doit communiquer avec le public; fournir une réponse à ses besoins, et à exprimer un intérêt pour elle. Cela signifie qu'elle doit répondre aux questions du public, d'accepter ses observations, et prendre le risque de gagner ou de perdre le soutien des peuples. La liberté a ses exigences, ses tensions, ses avantages et ses inconvénients. Elle peut compromettre le dialogue et la paix. Mais tout dépend de la manière dont nous concevons et c'est pratique. "
La mondialisation, a déclaré David Little, président de l'Académie internationale pour la liberté de religion et de conviction », apporte à la fois des avantages et des passifs. Il crée de la richesse et le développement économique ainsi que l'inégalité et l'exploitation. Peut-être son plus grand atout est le potentiel de l'auto-correction. Les normes internationales, comme les droits humains, qui ont la capacité de corriger de nombreux griefs d'accompagnement et les injustices, sont eux-mêmes le produit de la mondialisation. "
L'IRLA, organisée par les membres de l'Eglise adventiste du septième jour et affrété en 1893, est une organisation non confessionnelle, créée pour promouvoir et défendre la liberté religieuse pour tous les groupes et les gens du monde entier. Pour plus d'informations sur le groupe, visitez www.irla.org.
