Aujourd'hui, la ville de ski alpin de Collonges sous Salève est connu, le monde extérieur au moins, comme une station de ski et une destination touristique, environ 7,3 miles, soit 11,8 km, au sud de Genève, en Suisse. Mais, pendant la Seconde Guerre mond
Aujourd'hui, la ville de ski alpin de Collonges sous Salève est connu, le monde extérieur au moins, comme une station de ski et une destination touristique, environ 7,3 miles, soit 11,8 km, au sud de Genève, en Suisse. Mais, pendant la Seconde Guerre mondiale, était une façon de Collonges-la station pour les Juifs et d'autres personnes désespérées pour échapper aux persécutions nazies.
Les membres de la vie adventiste du septième jour Église dans le domaine voulu aider, et ne. John Henry Weidner, un cadre de vie adventiste dans la région de Collonges, a organisé un réseau appelé le «Néerlandais-Paris" pour aider ceux qui sont persécutés et ceux en danger de s'échapper dans les territoires occupés par les nazis et à fuir vers la Suisse neutre. Il a trouvé beaucoup de ses collaborateurs parmi les adventistes et surtout parmi les employés et les étudiants du Collège Adventiste à Collonges.
Deux employés de l'école, Emile Bernard et Yvonne, étaient fidèles aux principes bibliques et a répondu sans hésitation à relever le défi, ils ont activement contribué à de nombreux réfugiés traversent la frontière.
Le 14 septembre, l'Etat d'Israël et ses Vashem («nom éternel") Yad association historique reconnue de ces deux adventistes en les désignant comme «Justes parmi les Nations», un terme d'honneur pour ceux qui ont offert une assistance Juifs pendant l'Holocauste.
«Deux noms étaient absents sur la longue liste des Justes» Parmi les Nations'-celui de M. Emile Bernard et son épouse Mme Yvonne Bernard, «Raymond Katz a déclaré dans son discours de Strasbourg, France. Il a proposé leurs noms soient honorés par Yad Vashem, et lors de la cérémonie qui a suivi, il a expliqué pourquoi.
«C'est arrivé en Novembre 1942. Mes parents craignaient que je voudrais également devenir une victime du massacre programmé. Ils m'ont conseillé de tenter ma chance se rendre à la Suisse. A cette époque, j'avais 17 ans. Le nom de Bernard encerclé parmi les réfugiés dans le sud de la France. . . Peu de temps après je me suis trouvé à Collonges sur le seuil de l'Bernards 'maison en leur disant ce que je cherchais. Ils n'ont pas demandé d'explications ou d'informations supplémentaires. Ils m'ont accepté dans leur maison et pendant deux jours m'ont traité comme leur fils.
«M. Bernard a pris le risque personnellement m'accompagner vers les lignes frontalières et m'a demandé comment passer à travers les barbelés. En outre, il m'a montré la générosité que je n'avais jamais entendu parler auparavant dans des circonstances similaires: avant me souhaitant la bénédiction de Dieu et au départ, il se glissa dans ma main dans la main d'un jeune garçon, un sou pièce de cinq francs suisses (à l'époque une personne pourrait vivre sur ce montant pendant au moins une semaine).
"En dépit du fait que cela s'est passé il ya 64 ans, je n'ai jamais oublié M. et Mme Bernard ou leur hospitalité, leur modestie et un immense courage, vous qui êtes membres de l'église adventiste du septième jour, vous pouvez être fiers de votre perception du christianisme tel qu'il s'est manifesté dans la vie et les services de l'Bernards », a conclu Katz.
Emile et Yvonne rencontré le message biblique tel que présenté par adventistes du septième jour dans les années 1920. Ils l'embrassa chaleureusement, sachant qu'elle aurait de lourdes conséquences dans leur vie. Dans le début des années 1930 ils ont vendu leur ferme, des vignes et du vin et a accepté un appel à lancer la ferme-école adventiste de Collonges au collège.
Pendant des décennies, la ferme était une partie importante de l'école. Il a offert des opportunités pour les étudiants de travailler et de gagner une partie de leur scolarité, et il a également fourni de la nourriture pour la cantine scolaire. Les Bernards géré la ferme jusqu'à leur retraite dans les années 1950. Yvonne Bernard est décédé en 1982, son mari est décédé en 1988.
Parmi les autres orateurs à la cérémonie de reconnaissance, le Grand Rabbin de Genève, Itzhak Dayan a souligné, «Dieu nous demande d'aimer et d'aider l'homme, et non pas chrétien, musulman, ou Juif, mais l'homme en tant que telle."
Itzahak Levanon, ambassadeur de l'Etat d'Israël aux Nations Unies à Genève, a présenté le prix, un certificat d'honneur et une médaille à l'Bernards »descendants, leur fille-frère et cinq petits-enfants. Dans son allocution, a souligné Levanon l'importance du souvenir et de reconnaissance pour la vie humaine.