Adventistes du septième jour - quelque 13 millions de membres de l'église dans le monde et environ 7 millions de personnes qui assistent également au culte hebdomadaire - sont unis dans l'observation du Sabbat, ou le samedi, comme un jour saint, avec l'ég
Adventistes du septième jour-quelque 13 millions de membres de l'église dans le monde et environ 7 millions de personnes qui assistent également le culte hebdomadaire, sont unis dans l'observation du Sabbat, ou le samedi, comme un jour saint, avec l'église et la fréquentation scolaire de sabbat, les principaux facteurs d'unification. D'autres éléments de l'observance sont différents, cependant, et le jour de repos devient plus stressant pour ceux qui en direction de l'église.
Ces facettes émerger d'une thèse de doctorat récente, qui résume une étude de 51 pays sur la manière dont les adventistes le sabbat. Peut-Ellen Colón, un directeur adjoint au département École du sabbat au siège de l'église mondiale, a défendu sa thèse intitulée «Sabbat pratiques de tenue et de facteurs liés à ces pratiques parmi les adventistes du septième jour dans 51 pays», dans une présentation à l'Université Andrews le 10 décembre 2003.
"Croix-culturellement je m'attendais à plus des différences», explique Colón, qui a commencé son programme de doctorat en 1991. Il y avait, cependant, une variété d'applications légères de sabbat biblique gardant à travers différentes cultures. »Et il devrait y avoir", dit-elle.
Ses travaux de recherche comprenait plus de 3000 formulaires d'enquête retournés par les membres dans 51 pays. Des enquêtes ont été préparés en anglais, français, allemand, espagnol et russe.
Bien sabbat est un jour de repos pour beaucoup d'adventistes, Colón a également constaté que Sabbat est une source de stress pour beaucoup dans la direction de l'église. La routine hebdomadaire des activités du sabbat exercées par les dirigeants, qui ont souvent prêcher et visiter une variété de congrégations, peut faire pression sur la vie familiale. À leur tour, disent certains, cela peut prendre joie de sabbat.
Assister à l'église et l'école du Sabbat a été l'exemple le plus visible de membres de l'église l'observation du Sabbat. Les femmes ont obtenu de meilleurs dans les aspects relationnels du sabbat. Colón a également découvert que seulement 26 pour cent des répondants ont inclus des activités de type de service de visites à des malades et des disparus, aider les nécessiteux, en leur observance du Sabbat.
"C'est un jour de la guérison», explique Colón, qui espère publier un livre basé sur la dissertation. «Jésus a guéri le jour du sabbat, il a enregistré sept fois."
Premiers pionniers Église adventiste n'a pas l'accent sur les aspects pratiques du sabbat, dit Colón. Ils étaient plus théologique, apologétiques-défendre le concept du sabbat.
Eglise co-fondateur d'Ellen White abord gardé le sabbat du vendredi soir 18 heures à 18 heures samedi soir. Son mari, James White, JN Andrews a demandé d'étudier la question plus à fond. En 1855, Andrews a écrit dans un article que sabbat a été le coucher du soleil le vendredi soir au coucher du soleil le samedi. En 1861, il a publié ses études dans le livre "Histoire du sabbat et le premier jour."
Colón dit après l'église a été fondée en plus de sa position sur le sabbat du septième jour, les publications ont ensuite porté davantage sur la façon de garder le sabbat, répondant à des questions telles que, adventistes pourrait aller au bureau de poste ou couper du bois le samedi. Dans le Vermont certains ont été accusés parcourir de grandes distances sur leurs chevaux à des réunions de conférences parce que c'était méprisés.
"D'ici là ils ont eu leur identité établie le jour du sabbat», explique Colón. Ils n'ont pas eu à passer beaucoup de leur temps de le défendre. En 1880, l'église avait plus l'accent sur le salut par grâce, dit Colón. «Les membres ont été l'observation du Sabbat parce qu'ils aimaient le Seigneur, non pas parce qu'elle était« la bonne chose à faire. "
"Nous devons encourager les membres à faire volontairement le jour du sabbat attrayante et joyeuse», explique Colón.
Elle attribue le personnel voyageant depuis le siège de l'église qui l'a aidée dans la prestation de l'enquête 99-question tout lors de leurs voyages. «Ils ont pris ces jusqu'aux extrémités de la terre", dit-elle.
Des enquêtes ont été prises pour adventistes qui fréquentent déjà l'église. Parmi les répondants, 40 pour cent étaient des dirigeants de l'Eglise et de 60 pour cent étaient des membres de l'église. "Je sais que ce n'est pas le rapport entre les dirigeants et les membres», explique Colón. "Ce n'était pas un échantillon aléatoire ... Nous avons obtenu la crème de la crème. "