Réminiscence des conférences bibliques de l'histoire adventiste du début, une durée d'une semaine Foi seconde conférence scientifique internationale et la tenue à Denver, le 20 août à 26, et a conclu une série de trois années de consultations initiées par
Réminiscence des conférences bibliques de l'histoire adventiste du début, une durée d'une semaine Foi seconde conférence scientifique internationale et réuni à Denver, le 20 août à 26, et a conclu une série de trois années de consultations initiées par le leadership du septième jour église adventiste mondiale.
Les sujets discutés étaient centrés sur la foi et la science, en particulier relatives à la compréhension adventiste des origines. Les participants ont évalué les résultats de la théologie et la science et comment ils l'interface avec, de contribuer à la compréhension et le défi adventiste des origines. Un rapport de huit pages, dont un projet a été présenté à la séance de clôture de la conférence, sera présenté au comité exécutif de l'église mondiale en Octobre. Il a été l'action du comité exécutif de l'église en 2001 qui a approuvé la tenue de ces réunions et des consultations soutenues.
Les discussions, qui a réuni 135 scientifiques adventiste du septième jour, des théologiens et des dirigeants de l'Église, principalement centrée sur, comme Lowell Cooper, vice-président général de l'église et président du comité organisateur, a déclaré, «les demandes fondées sur une étude de l'Écriture [qui] sont souvent considérés à l'opposé de créances résultant de la méthodologie scientifique utilisée dans l'étude de la nature. Cette tension a un impact direct sur la vie de l'Eglise, son message et le témoignage. "La tension a encore été souligné dans ce que certains participants considèrent comme une apparente« nécessité d'apporter la clarté »à ce que l'Église croit et enseigne au sujet des origines.
Dans son discours d'ouverture initiale de la première conversation internationale à Ogden, Utah, qui fixent les paramètres de la conférence, Jan Paulsen, président de l'église mondiale, a déclaré: «En tant qu'église, nous ne viennent pas à ces discussions avec une position neutre . Nous avons déjà défini une croyance très fondamentale à l'égard de la création. Nous croyons que la terre et la vie sur elle a été créée en six jours littéraux et que l'âge de la Terre depuis lors, est un jeune. "
Remarques finales Paulsen à Denver a réitéré sa conviction sur la question. «Nous avons commencé ces conversations il ya deux ans avec la conviction que nous avions besoin de parler des défis qui se posent lorsque la foi engage la science dans la conversation sur les origines. Nous avons estimé que nous devrions le faire non pas parce que les questions fondamentales ont été si peu clair ou parce que l'église était à un carrefour en quelque sorte, mais parce que nous sommes un seul peuple, réunis en un seul service d'un seul Seigneur, et les questions de foi, la création et la science sont rencontrés tous les jours, au moins pas dans notre système éducatif, et ils gardent appuyant sur nous de plusieurs côtés. "
Il a ajouté, "Pour une très large mesure, nous partageons une plate-forme commune. Que nous sommes des scientifiques, théologiens ou administrateurs de l'église, nous arrivons à ce que les croyants. Nous prenons soin de la vérité, nous prenons soin de l'église-pour sa vie et le témoignage, et nous soumettre au Seigneur comme le Créateur Tout-Puissant. "
Suite à une célébration du sabbat, des séances de travail de la conférence a commencé le dimanche 22 août, avec un temps de révision et de réflexion sur les informations et les idées abordés dans les conférences précédentes, y compris les rapports des consultations régionales, ainsi que l'écoute et la discussion des résumés de la théologie et de sciences des questions qui ont été explorées dans les deux années précédentes. Ceci a été suivi en regardant quelques-unes des implications que diverses idées ou de théories sur les origines ont à l'égard de doctrines.
Dans son discours d'ouverture, s'adressant aux «pourquoi sommes nous ici?" De la conférence de Denver, Cooper fait remarquer que adventistes du septième jour "valeur à la fois la connaissance qui vient par la révélation divine et ce qui provient de l'observation humaine, la recherche et de découverte."
Selon Cooper, les buts de la rencontre: «. Collaborer à l'élaboration des réponses appropriées qui seront d'une valeur à l'église» à «se familiariser avec les enjeux et leurs effets sur notre vie collective et le témoignage», et Il a dit, «Depuis ses premiers jours de l'Église adventiste du septième jour a encouragé le développement de [la] esprit et la compréhension à travers les disciplines de culte, d'éducation et d'observation. Donc il n'est pas étonnant que, parfois, nos conclusions diffèrent et les interprétations varient. Nous venons sur le chemin de l'apprentissage de différents points de départ, à partir de directions différentes et à des rythmes différents. Pour certaines réponses à des questions sur l'origine sont une certitude. Pour d'autres, les réponses sont plus insaisissables et appellent à l'enquête et de découverte à travers la recherche scientifique. "
La conversation entre les scientifiques et les théologiens exposée une réalité de l'évolution rapide des connaissances scientifiques et de recherche, en particulier dans le domaine des sciences naturelles et sociales, qui sont généralement encadrées au sein de certaines hypothèses sur les origines. Présentateurs dit souvent que la réalité telle apporte une plus grande importance, au sein de l'église, la question de savoir comment concilier les explications divergentes des origines offert par la foi et la science.
"Personne ne peut nier que dans l'église même il ya une variété de vues sur les origines», a déclaré Cooper. «Peut-être cela devrait être prévu. Est-il juste de dire que toute croyance adventiste du septième jour invite étude et de réflexion? Nos états croyances sont rédigées en cette brièveté. Il est l'occasion d'une enquête, le questionnement et sonder les dimensions de ce que chaque croyance signifie et comment elle est de relier à la vie à notre époque. Mais une telle opportunité ne crée pas de place pour vider nos croyances de leur contenu. En disant ce que nous croyons que nous devons également être clairs quant à ce que nous ne croyons pas. "
Comme le dialogue se passe et les opinions sont exprimées, elles sont souvent donnés, dans les paroles de M. Paulsen, «une netteté ou une pointe qui peut suggérer que nous ne sommes pas aussi prendre soin de l'autre."
Plusieurs présentateurs ont exprimé leur intérêt passionné pour la conférence d'apporter une plus grande spécificité de la doctrine de la Création, ou, comme certains l'a dit, affirmant "plus clairement" la compréhension historique de l'Adventist récit de la Genèse de la création. Cette notion a conduit certains à recommander à la direction de l'église de réévaluer le libellé du numéro de l'église croyance fondamentale 6.
La question a été débattue et a été reflétée dans le rapport de la conférence, intitulée «Affirmation de la Création." Toutefois, dans un avis d'un participant, "en ajoutant une plus grande spécificité de notre doctrine, nous pouvons parler plus en plus à nous-mêmes", a déclaré le Dr . Alden Thompson, un professeur de théologie de Walla Walla College dans l'État de Washington. "C'est une crainte que j'ai."
"Mon impression de la conférence était qu'elle réunissait beaucoup d'opinions différentes et je pense que la discussion a été instructif", a déclaré le Dr Lawrence Turner, professeur de théologie à Newbold College en Angleterre. Il a également estimé que «même si certains voulaient la conférence pour nous amener à une sorte de fermeture, et donc c'est la dernière que nous allions en entendre parler, mais je pense que ce serait mieux si nous avons vu la conférence en tant que cadre, sorte de la fondation que nous pouvons utiliser pour comprendre les uns les autres dans le futur. "
Turner reflétait sur les résultats de la conférence et l'atmosphère dans laquelle ces venu. «Je ne vois aucun changement radical qui va se passer de cette conférence. Je pense que certaines personnes qui ont entendu parler du retour de conférences en Europe peuvent avoir été soit curieux ou inquiets de ce qui allait se passer. Je pense que le résultat serait dire que fondamentalement, il est une réaffirmation de l'endroit où l'église a été. Personnellement, j'espère que nous n'utilisons pas la conférence de bricoler trop avec nos états de croyance. Donc, [comme pour le] fondamentaux [croyance] Numéro 6, je pense que nous devrions laisser l'aide du langage de l'Écriture », a commenté Turner.
Le rapport, qui est donné un traitement éditorial final, reconnaît le Adventiste confessionnelles croyance dans le récit biblique de la création, mais il exprime aussi une affirmation de bourses adventiste de théologie et de sciences.
Les questions qui a retenu les deux dernières années de conversations ne sont pas nouvelles, ni de la conférence pour tenter de les résoudre une fois pour toutes. Autrement dit Cooper, «reconnaissant des questions et d'explorer leur implication ne doit pas être considérée comme une menace à sa vie spirituelle. Notre tâche est de s'engager dans un dialogue interdisciplinaire qui identifie les contributions et les limites que la foi et la science apportent à notre compréhension collective de notre vie, notre univers et notre destin. "
Avant la conférence a examiné le projet de rapport, le pasteur Jan Paulsen a déclaré que les conclusions de la conférence sera présentée au comité exécutif de l'église lors des réunions annuelles du Conseil à l'automne pour leur évaluation et les conclusions. "Ayant reçu votre rapport, le Conseil annuel sera sans aucun doute faire une déclaration appropriée en réponse au rapport. Je m'attends que ce serait formellement marquer la fin de cette conversation. "
Le président de l'église du monde a commenté sur le chemin, comme il le voit, l'église doit répondre à discuter des questions difficiles. "Je vous soumets que même avant, nous résumons les questions et penser en termes de résultats à l'égard de tout rapport ou déclaration, apprendre à communiquer dans une atmosphère de courtoisie et de respect est une qualité inestimable de la vie dans une communauté comme la nôtre. S'il doit y être trouvée parmi nous, comme cela a été démontré, un mélange de vues et d'approches à l'égard de l'origine, dont certains sont clairement inconciliables, nous devons les uns aux autres pour entendre ce que nous avons à dire et d'essayer de comprendre, surtout dans un groupe restreint de dirigeants et penseurs tels que nous sommes. Que personne ne marche de cette conversation et dire qu'ils n'ont pas été entendus. "
Compte tenu Paulsen, «Une communauté qui est fort et sain n'est en aucune façon menacée par le genre de conversation sur cette question [des origines] que nous avons eu étalé sur trois ans."
Il a également exprimé l'espoir à développer une mentalité de partenariat et un engagement: «Quoi que ministère, nous sommes impliqués, que ce soit la recherche, l'écriture, l'enseignement ou la prédication, nous allons le trouver en nous de continuer à rechercher et à exprimer notre identité commune, comme un communauté de foi, à l'égard de l'origine. Je ne vois pas comment un partenariat authentique est possible et comment elle peut s'exprimer autrement. "
Les participants à la conférence ont exprimé leur intérêt particulier dans la prise de position de l'Église sur la question de la création de plus important dans l'église. Dans le projet de rapport, la conférence a exprimé une opinion que la compréhension adventiste de l'Écriture a besoin de s'engager avec les enjeux de la journée. On a estimé que les conférences Foi et la Science ne sont pas convoquées uniquement pour la stimulation intellectuelle des participants, mais aussi comme une occasion de donner une orientation et des conseils pratiques pour les membres de l'église, ainsi que pour les éducateurs adventistes dans leur salle de classe.
Il a également estimé que l'église ne doit pas faire semblant de garder ses convictions dans un endroit sûr, sécurisé de tous les défis, et "ce faisant, ils deviendront des reliques. Nos croyances doivent être engagés pour répondre aux problèmes de la journée afin qu'ils restent une foi vivante, sinon ils seront rien de plus que dogme mort ", a indiqué le document.
Un sentiment similaire a été exprimée par Alden Thompson. Il y aura «des tensions dans l'église. Ils [ont été] il ya dans l'Écriture, entre le peuple de Dieu, alors nous devons simplement les accepter et travailler avec eux du mieux que nous le pouvons. "
Concluant ses observations, M. Paulsen a parlé du rôle de la foi en guidant une communauté spirituelle qui adventistes du septième jour sont. "Je prie pour que l'Esprit cherche à conduire l'église, nous, l'église, présentera à cette avant-aussi soumettre nos perceptions individuelles dans un esprit d'humilité, reconnaissant que les mystères, qui, au mieux, nous comprenons en partie, doit trouver leur endroit soumis à la foi. "
Il a conclu: «Nous sommes une communauté de foi, et par la foi, nous déclarons une vaste monde de la vérité qui n'a pas les moyens de vérification autre que la Parole de Dieu. Ils sont détenus à et on parle de la réalité. La réalité n'est pas si qualifié par ce qu'elle affirme est passé et peut être mesurée, ou s'il est encore à venir. La foi est constamment en affirmant un monde au delà du «mesurable». La foi parle du monde encore à venir de la seconde venue du Christ, de la résurrection des corps, de la nouvelle terre, et il parle de ces réalités que. Capacité légitime de Faith pour traiter des questions qui ne sont pas vérifiables empiriquement comme des réalités, uniquement sur la base de la Parole sur laquelle la foi est mise à la terre, donne foi à regarder dans toutes les directions à la réalité, confirmée par les déclarations foi, et les faire valoir en tant que vérité. Un don de Dieu d'inspiration, conservés dans les écrits sacrés, nous a pris à cet endroit et nous donne ce droit. C'est le chemin de la foi. "
Paulsen a ajouté que «la connaissance et la compréhension ne peut pas toujours être à l'aise sur ce parcours, mais ce n'est du monde de la foi, c'est un monde de mystères, c'est le monde du mouvement de Dieu et de faire. Je prétends que notre point de vue des origines appartient à ce monde. "
La conférence de Denver a vu un large éventail de chercheurs représentant plusieurs établissements universitaires de l'église, dont l'Institut de recherche géoscientifique, Institut de Recherche Biblique, ainsi que l'Université Loma Linda et de l'Université Andrews. Le groupe a également inclus un éventail de leadership international de l'Eglise, les théologiens et chercheurs représentant la communauté de foi adventiste mondiale.