Cada generación tiene que volver a aprender la historia de Jesús. En muchos sentidos, su historia es vista a través del filtro del contexto cultural en el que se lee. El prejuicio y la actitud de la edad hace que los ajustes a las historias del pasado. Se convierte en una experiencia reveladora para las sucesivas generaciones de escuchar una historia antigua por su propio bien sin las anteojeras culturales y contextuales de la época actual.

Cuando se supo hace poco tiempo acerca de un fabricante de armas Michigan ámbitos para el suministro de rifles militares de Estados Unidos grabado con referencias de las escrituras que tenía que hacer una doble toma. Armas de fuego con referencias bíblicas a Cristo como la luz del mundo? Algo no encajaba con esta imagen. Las Escrituras no dicen que Jesús, la lucha de todo el mundo - dice Luz del mundo. Sin embargo, allí estaba.

¿Qué hemos de entender de esta práctica? ¿Qué dice sobre nuestra cultura? ¿Quiénes somos? ¿No es el supuesto de que el soldado de EE.UU. es un misionero de difundir los valores cristianos por medio de la fuerza? Se sugiere que cristianos y americanos son sinónimos? Los EE.UU. está en guerra en dos frentes. Los jóvenes están regresando a casa en bolsas de plástico después de haber pagado el último sacrificio. Reverencia y respeto se debe pagar a los que estaban en peligro. Constantemente se nos dice que es para el avance de una causa noble - la libertad, la democracia y la justicia. Pregunta a la guerra - o cuestionar los Estados Unidos en la guerra - está llena de malentendidos. Pero la pregunta que debemos, incluso si se tratara simplemente de nuestro propio entendimiento personal de lo que significa ser humano.

Tenemos que consulta el uso de la escritura en el armamento - especialmente cuando hay un reclamo, por indirecta, que está en consonancia con las enseñanzas cristianas de Jesús.

Desde hace tiempo se reconoce que un soldado es más apto para ir en el camino del peligro de una nación o una causa que él o ella está convencida es en el lado derecho. Sacrificio de la vida es mucho más sabroso cuando hay una causa justa. Cuando tan convencidos de la rectitud de la búsqueda del soldado es más atrevido. Es un fenómeno extraño - el más religioso del fervor de la más feroz y eficaz el combate. En la muerte como única circunstancia en sí será detener el avance de los soldados contra el enemigo. Los generales de la historia antigua utilizó la religión de esta manera. Incluso Alejandro Magno se definió como un hijo de los dioses por sus hombres sentando así las bases para las reclamaciones romanos Césares de la divinidad.

Fue durante la dominación romana de la Tierra Santa que Jesús comenzó su ministerio. Él proclamó que "El Reino de Dios" había llegado, pero qué clase de Reino era? Era un extraño reino - que rechazó la intimidación de un ejército. Sino que se mantuvo por un entendimiento santo del amor de Dios para el hombre y el amor de sacrificio del hombre por Dios y prójimo. Fue y sigue siendo un concepto difícil de entender, por el corazón de envidia del hombre está en guerra constante con los demás borrachos con el deseo de poder y dominación.

Incluso sus propios seguidores tardaron en comprender. Entre ellos estaban los fanáticos de James y John, conocido como los "Hijos del trueno". Después de un pueblo se negó la entrada a Jesús ya su mensaje de estos hermanos le preguntaron a Jesús: "Señor, ¿quieres que mandemos que descienda fuego del cielo y los consuma, como hizo Elías?" (Lucas 9:54 NVI) No tenían dudas sobre el uso de la fuerza. Si esa gente ingrata que no estaban dispuestos a aceptar a Cristo y sus enseñanzas no tenían derecho a la vida - por lo que los hermanos estaban preocupados que el Señor debe acabar con ellos. Sin embargo, su farisaica indignación se encontró con una respuesta inesperada de Jesús: "Ustedes no saben de qué espíritu sois de El Hijo del Hombre no ha venido para perder las almas de los hombres sino para salvarlas." (Lucas 9: 55,56 NVI).

Un reproche similar fue dada al apóstol Pedro en el arresto de Cristo en el Huerto de Getsemaní. Pedro pasó su arma a la multitud que arrestaron a Jesús cortando la oreja de uno. "Vuelve tu espada en su lugar", exigió Jesús, "para todos los que toman la espada perecerán por la espada" (Mateo 26:52 NVI).

Teniendo en cuenta esas pruebas, parece poco probable que Jesús hubiera aprobado el grabado en la espada, "Jesús la Luz del mundo", o alguna referencia. El Reino de Dios no es de este mundo - Sus armas no requieren de la pólvora. Más bien, es la verdad del amor de la paciencia de Dios del hombre para atraer a todos hacia sí (Juan 12:32).

Barry W. Bussey es el director de la Oficina de Asuntos Legislativos de la Iglesia Adventista del Séptimo día en Washington, DC y editor de un libro de próxima aparición, debo combatir: Ensayos sobre la Objeción de Conciencia y de la Iglesia Adventista del Séptimo día.