Iglesia Mundial: En Éfeso, la Conferencia de la Biblia comienza con un llamado a los futuros

Iglesia Mundial: En Éfeso, la Conferencia de la Biblia comienza con un llamado a los futuros

"Nuestro futuro es lo que nos llama y nos desafía. Y hay que caminar hacia ese futuro sin alejarnos de la" pared "a nuestras espaldas. Debemos sentir su apoyo constantemente," Adventista del Séptimo Día mundial de la iglesia presidente Pastor Jan Paulsen

Las aguas del Mar Egeo dan marco a la Segunda Conferencia Bíblica Internacional patrocinada por el Instituto de Investigación Bíblica de la Iglesia Adventista mundial. [Fotografía: Mark A. Kellner/ANN]
Las aguas del Mar Egeo dan marco a la Segunda Conferencia Bíblica Internacional patrocinada por el Instituto de Investigación Bíblica de la Iglesia Adventista mundial. [Fotografía: Mark A. Kellner/ANN]

El Pastor Jan Paulsen, presidente mundial de la Iglesia Adventista, durante una sesión el pasado 9 de julio con teólogos durante la Segunda Conferencia Bíblica Internacional en Éfeso, Turquía. [Mark A. Kellner/ANN]
El Pastor Jan Paulsen, presidente mundial de la Iglesia Adventista, durante una sesión el pasado 9 de julio con teólogos durante la Segunda Conferencia Bíblica Internacional en Éfeso, Turquía. [Mark A. Kellner/ANN]

"Nuestro futuro es lo que nos llama y nos desafía. Y tenemos que caminar hacia ese futuro sin alejarnos de la "pared" a nuestras espaldas. Debemos sentir su apoyo constantemente, "Adventista del Séptimo Día mundial de la iglesia presidente Pastor Jan Paulsen, dijo durante un mensaje de 08 de julio en una reunión de 240 teólogos y eruditos adventistas en Éfeso, Turquía.

Habló en el segundo día de los 10 días de 2 ª Conferencia Internacional de la Biblia sobre el papel de la teología en la iglesia moderna. La conferencia tiene lugar en un hotel cerca del mar Egeo, no lejos de donde el apóstol Pablo predicó a los seguidores de Jesús 2000 años antes.

"La única vida que tenemos que vivir es lo que tenemos por delante", añadió Paulsen. "Todas las políticas que adoptemos, todos los ajustes que hacemos a las estructuras, [el] Manual de la Iglesia y [las] ​​creencias fundamentales se hacen con la vista puesta en el futuro".

"Estamos aquí para aprender unos de otros", dijo el Dr. Angel Manuel Rodríguez, director del Instituto de Investigaciones Bíblicas, en el discurso de apertura del evento el 7 de julio. Dijo que el grupo también estaba allí para "reafirmar nuestro compromiso con la misión de la Iglesia Adventista", con conferencias que "apuntan a la dimensión práctica."

El evento es la reunión bajo el lema "La naturaleza, la misión y la unidad de la Iglesia Adventista del Séptimo Día", y está patrocinado por el Instituto de Investigación Bíblica, la Sociedad Teológica Adventista, y el Instituto Arqueológico de Hornos en la Universidad Andrews, en Berrien Springs, Michigan.

A lo largo de 12 sesiones plenarias, habrá 68 presentaciones especializadas en grupos de estudio en una variedad de temas bíblicos que van desde una discusión sobre la "exégesis rabínica de Deuteronomio 24:1 y Hermenéutica Adventista" a "Santuario y la naturaleza de Dios" a " Los Adventistas del Séptimo Día Teólogo y la Ordenación ", así como temas relacionados con la eclesiología adventista.

Los ponentes provienen de seminarios en Europa, África, Asia, América Central y del Sur, así como los Estados Unidos. El evento también llevará a los participantes a las siete iglesias identificadas en el Libro del Apocalipsis (capítulos 2 y 3), Hierápolis y la isla de Patmos.

"Estamos aquí en una de las épocas más importantes de la historia del mundo y la historia de la iglesia", dijo el pastor Ulrich Frikart, presidente de la región Euroafricana de la iglesia, que incluye a Turquía. "Estamos aquí en la tierra profética".

Visitas a lugares clave en el cristianismo primitivo durante la conferencia reunirá a los asistentes frente a frente con las tradiciones, pero, Paulsen dijo que si bien apreciamos, y apoyarse en el "muro" de la tradición, las enseñanzas y las políticas de la iglesia se ha construido, nuestro enfoque debe estar en lo que él llamó "la apertura que se abre ante nosotros", y no en el pasado.

Seguir adelante con el tema de la unidad y los retos que la unidad se enfrenta-señaló varias "fuerzas que influyen y nos dan forma" como un movimiento, como adventista "El rápido crecimiento propio." Este crecimiento significa que la Iglesia Adventista es "cada vez más localizados y por lo tanto una mayor descentralización con respecto a cómo gestionar y servir a la iglesia. "

Paulsen agregó: "El rápido crecimiento [y] la expansión, tanto numérica como territorial, significa que el tipo de control y la orientación que en el pasado pudo haber venido de una sede central ... no es sostenible o eficaz. Puede haber razones "técnicas" o de razones políticas o de las regulaciones gubernamentales que limitan severamente el grado de participación que pueden provenir de una sede internacional en otra parte del mundo. "

Añadió que la contextualización es otra fuerza de la formación: "Ninguno de nosotros se le pide que salga de nuestra cultura para convertirse en Adventistas. Nuestra cultura y nuestra historia es donde vivimos y tenemos nuestras experiencias, y, por tanto, no puede o no debe ser salido de o una nave. "

Paulsen señaló una "joven, nuevo, muy conservadores del Séptimo Día Iglesia Adventista es lo que está inmediatamente delante de nosotros, si pensamos en él como un todo", llamando a la tendencia demográfica tercera "fuerza de la formación" para el movimiento. El desafío vendrá a resolver la "tensión inevitable" entre este mundo "del sur" el cristianismo, y su mundo "norte" de contraparte, que dijo que "es cada vez más afectados por el secularismo, el" relativismo espiritual, "la modernidad y una variedad de otros" ismos . '"

Una fuerza adicional la formación será la globalización, dijo Paulsen.

"Si bien es cierto que la iglesia se está convirtiendo cada vez más local y descentralizada, no hay una fuerza opuesta en el trabajo", dijo. "El" aplanamiento "del mundo significa una rápida propagación de ideas, experiencias y expectativas."

Dijo que esta globalización también ha generado congregaciones étnicas que quieren "una voz y [tienen] una presencia equitativa en la vida y las decisiones de la red de iglesias en las que se encuentran ahora, a pesar de un largo camino fuera de su hábitat tradicional."

En respuesta a estos desafíos, Paulsen identificó nueve "marcadores o límites" que puede llevar a la iglesia de manera segura en el futuro. La primera es la escritura misma: "hay zanjas peligrosas a ambos lados de la carretera", dijo. "A la deriva de la Escritura que seguramente caerá en uno de ellos."

Además, dijo Paulsen, "Jesús Cristo debe ser la guía de forma inequívoca identificado y reconocido en el futuro. ... Cualquier "marca" de los Adventistas del Séptimo Día que no tiene a Jesucristo en su centro, que se reconoce y afirma, no se debe permitir el espacio dentro de nuestra comunidad. "

Otras guías incluyen una disposición a seguir para hacer descubrimientos espirituales, mientras que mantiene "una postura igual de claro que se niega a comprometer los valores de las Escrituras." La iglesia debe mantener un foco de la misión de todas sus actividades, agregó Paulsen.

También dijo que "nuestro compromiso en la situación de los pobres, los enfermos, los refugiados y las personas marginadas por otras razones, debe ser un valor claramente visibles en nuestra agenda para la misión." Inclusión de la diversidad étnica y de género en el trabajo de la iglesia También hay que destacar, dijo Paulsen.