Pequeño pensamiento ha dado sus frutos en una gran forma de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en el Perú. Mediante el uso de pequeños grupos de miembros de la iglesia que llegar a los vecinos, la iglesia está duplicando el número de nuevos miembros ca
Pequeño pensamiento ha dado sus frutos en una gran forma de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en el Perú. Mediante el uso de pequeños grupos de miembros de la iglesia que llegar a los vecinos, la iglesia está duplicando el número de nuevos miembros cada año, y haciendo un mejor trabajo para mantener en la comunidad.
Ya está creciendo en un promedio de 25.000 miembros por año desde 1995, la tasa de crecimiento se ha disparado desde que cambiar su énfasis de evangelización de las grandes reuniones públicas en favor de los pequeños ministerios grupo en 1999.
En el año 2002 más de 51.000 personas fueron bautizadas en el Perú. Este año 21 mil nuevos miembros han sido bautizados hasta mayo.
Melchor Ferreyra, presidente de la Iglesia Adventista en el Perú, dice que los ministerios de grupos pequeños no sólo tienen éxito en la atracción de nuevos miembros en la iglesia, pero que la tasa de apostasía se ha reducido de 87 a 17 por ciento en los últimos tres años.
El fenómeno de grupo pequeño ha sido un gran éxito debido a la amplia aceptación del sistema. Para los miembros de la iglesia no es sólo una obligación semanal, sino un modo de vida.
"En realidad, los grupos pequeños no son un método de trabajo, es un estilo de vida", dice Ferreyra, "Queremos que la iglesia a vivir en pequeños grupos y trabajar en grupos pequeños y también para crecer en pequeños grupos."
Cuando las grandes reuniones públicas fueron el método principal de la evangelización, muchos miembros no fueron capaces de participar en el proceso. Fueron espectadores en las gradas, según el Pastor Salomón Arana, presidente de la iglesia en la región noreste del Perú.
"¿Qué está pasando en Perú no era tan fácil. Hace apenas cuatro años que dependía de que el pastor mucho. En realidad, el pastor fue el centro de todo programa de evangelización. Si el pastor no se involucraron, si el pastor no hizo nada, no había nada ", dice Arana.
A gran escala evangelismo público no permitió que toda la iglesia a participar porque era un programa "para los especialistas sólo", según Ferreyra. Sólo los que sabían cómo hacer evangelismo público se involucró. "[Los miembros] aplaudían, pero no participar", añade.
Pequeños grupos de fomentar el crecimiento y mejorar la retención de miembros debido a que su experiencia en la iglesia se compone de más de una visita semanal a un banco. Los líderes dicen que cuando los miembros se dividen en pequeños grupos que dirigir, guiar, preocuparse por sus compañeros, participar en las visitas, y hacer más trabajo misionero.
Los grupos pequeños también ayudar a la iglesia llegar a la comunidad, a la gente que de otro modo no podrían estar interesados en venir a la iglesia. Con pequeños grupos de gente se siente más cómodo ir a una casa o visitando a un amigo del trabajo o un vecino que los ha invitado.
Retener más a los nuevos miembros ha sido otro de los beneficios de los pequeños grupos. Antes existían grupos pequeños, los nuevos miembros tienden a sentirse solo y fuera de lugar, según el Pastor Ferreyra. "La diferencia con los grupos pequeños es que empezar a hacer amigos desde el principio", dice, "a través de la amistad, el compañerismo con los vecinos y familiares y también con compañeros de trabajo. Que ha permitido a la iglesia para añadir cerca de 50.000 personas por año. "
La explosión de grupos pequeños ha traído mucha alegría a la Iglesia en el Perú, así como dos "crisis de crecimiento", según el Pastor Ferreyra: la escasez de pastores y de las infraestructuras, especialmente en las iglesias.
El hecho de que el número de pastores, no ha crecido proporcionalmente con el número de miembros es significativo, pero no es crucial, ya que la naturaleza misma de pequeños grupos hace que sean muy independientes. Se organizan con facilidad y están dispuestos a ayudar en todo lo que puedan, aliviando la carga de los pastores con exceso de trabajo que a menudo la atención de varias iglesias.
La segunda crisis es mucho más grave. Hay una desesperada necesidad de infraestructuras, iglesias y escuelas en esta pobre nación andina, donde el 54 por ciento de la población está por debajo del nivel de pobreza. Sólo hay unas 1.500 iglesias de casi 600.000 miembros de Perú.
Abel Guevara, tesorero de la iglesia en la región del noreste de Perú, cree que lo ideal sería suficiente para construir iglesias en primer lugar, a fin de recibir todos los nuevos miembros. La realidad es que ganamos almas y no sabemos dónde ponerlas ", añade. "Las iglesias no existen para colocar a todos nuestros miembros."
La Iglesia en el Perú fue sorprendido por la explosión de pertenencia que los grupos pequeños han impulsado. Pastor Ferreyra admite que la falta de una planificación insuficiente de las infraestructuras adecuadas es el resultado de crecer demasiado rápido.
"Es posible, porque hemos estado creciendo mucho más rápido de lo que podemos asistir a nuestros miembros", dice. "Estamos creciendo muy rápido, y estoy pensando que no tenemos un plan de desarrollo de infraestructura. Tenemos que hacerlo ".
Un oficial de la iglesia regional teme que los pastores volver a lo que él llama los "criterios del pasado", cuando, dice, algunos pastores que ralentizar su trabajo y prepararse para un año o dos con el fin de comprar tierras y construir una iglesia recibir nuevos miembros.
En respuesta a la necesidad, Maranatha Volunteers International, un laico de apoyo al ministerio, anunció el mes pasado que construirá 100 iglesias y 14 escuelas en el Perú como parte de su "1.000 Iglesias en 1.000 Días" iniciativa.
Maranatha Volunteers presidente Don Noble está muy entusiasmado con la posibilidad de que los nuevos edificios se encargará de la membresía de la iglesia en el Perú. "Me siento culpable de que Dios nos ha llevado a estar aquí", dice. "Si podemos construir 100 proyectos en este país se va a hacer la diferencia, Dios va a bendecir".
Aunque funcionarios de la iglesia están agradecidos por los nuevos edificios que se reciben, se dan cuenta de que es sólo el comienzo. Tienen la esperanza de que el proyecto Maranatha será un "impulso que va a generar un cambio de cultura dentro de la iglesia para iniciar el proceso de construcción", según el Pastor Ferreyra.
Aunque algunos podrían considerar la celebración de las riendas en la evangelización en grupos pequeños para frenar el crecimiento, simplemente no parece encajar con la visión de la Iglesia peruana.
"Oh, creo que podría ser una alternativa. No avanzar con la predicación hasta que construyamos más iglesias ", dice el Pastor Arana. "Pero creo que la misión de la Iglesia es avanzar. Y si no tenemos iglesias, aunque sea bajo un árbol, o bajo una palmera, o en un garaje, la iglesia no puede parar. "
Pastor Ferreyra está de acuerdo y no ve signos de desaceleración. Él cree que para el año 2005 la Iglesia en el Perú se aproximará a 800.000 miembros, si continúan creciendo a este ritmo.
"No se trata sólo de pensar en el bautismo, el bautismo, el bautismo", dice Ferreyra, "porque eso es poner a la gente en el barco y no va a hacer crecer el bote. Debemos crecer de una manera integrada. "Él cree que, trabajando juntos en grupos pequeños y una planificación cuidadosa, la iglesia estará mejor preparado para el crecimiento futuro.
