«¿Cuántos neumáticos pinchados se necesitan para detener un coche?», preguntó Sikhu Daco, editora asociada de Adventist Review, al evangelista adventista Mark Finley durante uno de los grupos de discusión matutinos «Yo Iré» en St. Louis, Missouri. «Uno», respondió. «Pero se necesitan los cuatro neumáticos con aire para que funcione».
La imagen del coche quedó grabada. Durante cuatro mañanas, los delegados exploraron las cuatro prioridades estratégicas de la Iglesia: Comunión con Dios: la oración y las Escrituras como aliento diario; Identidad en Jesús: quienes somos tiene su raíz en Cristo crucificado y resucitado; Unidad en el Espíritu: avanzamos juntos o no avanzamos mucho. Cualquier rueda desinflada ralentiza todo el movimiento. La misión para todos proporciona el impulso hacia adelante que evita que las otras tres se conviertan en una exposición de museo.
Los presentadores compartieron que, si la Iglesia ora pero olvida por qué existe, si sabemos quiénes somos pero no vamos, somos un coche con en llantas. La misión infla todo lo demás, dijeron.
Después, Justin Kim, editor ejecutivo de Adventist Review, abrió la sesión Misión para Todos con la insólita historia del mayor general John Charles Beckwith, un soldado canadiense de setenta y dos años que leyó sobre los empobrecidos valles valdenses de Italia. Beckwith se mudó allí, reconstruyó escuelas, fortaleció congregaciones, abogó por el ministerio en italiano y reavivó el celo evangelístico en un movimiento que se estaba enfriando.
Kim advirtió que, sin misión, incluso los adventistas corren el riesgo de convertirse en «iglesias club», doradas con programas pero mirando hacia adentro, contentas de admirar sus propios reflejos.
La pionera adventista Elena de White vio el mismo peligro de ir a la deriva e instó a que «cada iglesia sea una escuela de capacitación para obreros cristianos». Los miembros no son espectadores. Son discípulos en capacitación, enviados a vecindarios, ciudades, campos difíciles y naciones lejanas. La misión es la vida de la Iglesia, dijo Kim, así como arder es la vida del fuego. Quita la llama y pronto solo tendrás brasas calientes, y luego cenizas.
Cuatro actos de equilibrio de la misión
Con los recursos escasos y las necesidades multiplicándose, Kim propuso cuatro equilibrios que ayudan a mantener la misión íntegra. Cada uno de ellos se destacó con historias de todo el mundo.
1. Servicio y proclamación
Kim enfatizó que la misión debe tocar las almas a través del servicio y la proclamación. Alimenta, sana, educa y defiende, al tiempo que predica, enseña, bautiza y discipula. «Un evangelio completo para personas completas», dijo.
Un ejemplo proviene de una aldea montañosa y accidentada, donde una joven maestra misionera llamada Millie transformó un sencillo salón de clases en un pequeño santuario de oración y sanación. Cuando una mujer recién bautizada se desmayó y los aldeanos corrieron a buscar al chamán, Millie oró en silencio. Antes de que comenzara el ritual, la mujer revivió, lo que profundizó la confianza en el Dios al que Millie sirve.
2. Enviar y recibir
«La misión es como respirar», señaló Kim, comparándola con un cuerpo de agua saludable que debe recibir y verter para evitar el estancamiento o el agotamiento. Explicó que, aunque durante mucho tiempo se consideró que la misión era «de Occidente al resto», el siglo XXI ha cambiado el mapa. Hoy en día, la misión fluye «de todos a todas partes»: de África a América, de los campus asiáticos a los barrios de Oriente Medio, de las aldeas insulares a los desiertos del interior, y de las aldeas rurales a las ciudades globales, y viceversa.
«No importa el tamaño o el entorno», dijo Kim, «todas las iglesias pueden ser tanto un centro misionero como un campo misionero».
3. Vivir entre los advenimientos
Kim recordó a los asistentes que «vivimos entre el pesebre y las nubes». El Primer Advenimiento (la encarnación, el sacrificio y el ministerio continuo de Jesús como Sumo Sacerdote) da forma a la urgencia y la empatía de nuestro testimonio. Refiriéndose a Apocalipsis 14:6, Kim dijo que, cuando proclamamos el evangelio eterno, lo hacemos con urgencia, porque Cristo viene pronto, y con compasión porque él ya se acercó.
«En el primer advenimiento, Dios descendió a nuestro nivel, caminó por nuestros caminos y sufrió con nosotros y por nosotros», dijo Kim. «Eso da forma a nuestro testimonio: no gritamos la verdad desde la distancia; nos acercamos, servimos, escuchamos, lloramos e invitamos. La urgencia no anula la empatía, sino que la intensifica».
4. Misión y teología
Citando al misiólogo alemán Martin Kähler («La misión es la madre de la teología»), Kim advirtió que separar la misión y la teología puede debilitar ambas. «La misión sin teología se convierte en una actividad ajetreada», dijo, «y la teología sin misión se convierte en un club de debate. Juntas, encienden la fe viva».
Ilustró esto con la historia de Rosa Rodríguez, que quedó en silla de ruedas tras sufrir una pérdida personal. Oró por una forma de dar testimonio y, durante una visita a una peluquería de su barrio, vio una Biblia. Con delicadeza, le preguntó a la peluquera si podían estudiarla juntas. Una conversación llevó a otra y, pronto, familiares, clientes y amigos comenzaron a unirse. La peluquería se convirtió en un pequeño centro donde las Escrituras y la oración daban forma a las conversaciones semanales. Una niña de 14 años llamada Valentina se sintió inspirada para iniciar su propio círculo juvenil. «En esa sala luminosa y bulliciosa», compartió Kim, «la teología se abrió a la comunidad y la misión fluyó de manera natural a través de las relaciones».
Discusión en grupo
Durante el Congreso, los delegados se dividieron en grupos para debatir preguntas que ahora nos preocupan a todos.
¿Cuáles son algunos de los mayores desafíos para la misión en el siglo XXI?
¿Cuál es tu participación personal en la misión de la Iglesia? ¿Qué formas has encontrado efectivas para compartir tu fe? ¿Cómo está impactando tu congregación local en tu comunidad?
El secularismo, la distracción digital, la migración, la polarización, las zonas de conflicto, la falta de recursos, el agotamiento y las barreras lingüísticas fueron solo algunos de los temas que surgieron en las mesas. Y las historias fluyeron por todo el salón.
El Plan Estratégico “Yo Iré” describe la Misión para Todos como miembros y entidades eclesiásticas empoderados por el Espíritu que se dedican a la proclamación personal y pública del evangelio eterno a todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos. Nos llama a métodos creativos y modernos que permanezcan fieles al enfoque de Cristo hacia la misión. Él se mezcló con la gente, ministró a las necesidades, se ganó la confianza y luego invitó: «Síganme». Nuestro objetivo es interesarnos genuinamente por las personas, llevarlas a Jesús y darles la bienvenida a un movimiento de discipulado.
Al concluir el Congreso de la AG y al regresar los delegados a sus hogares, algunos anhelan a Dios, muchos están redescubriendo su identidad en Jesús, todos buscan la unidad del Espíritu. Y Misión para Todos pregunta nuevamente:
¿Cómo se convertirá tu iglesia local en una escuela de capacitación en lugar de un club?
¿Por qué ventana no alcanzada, 10/40, urbana o posmoderna, orarás y apoyarás este año?
Un neumático pinchado puede detener un coche. Cuatro neumáticos inflados pueden cruzar continentes. Volvamos a casa con los cuatro neumáticos inflados y el corazón ardiendo. Dejemos que el Espíritu nos encienda para la misión en nuestros vecindarios y hasta los confines de la tierra. Digámoslo con los creyentes de todo el mundo: «Yo iré».
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