Pour un mouvement qui attire de nouveaux membres de sociétés où les croyances dans les "mauvais esprits" continuer à jouer un rôle, 58e de l'Église adventiste du septième jour de session de la Conférence générale a adopté, le 4 Juillet, une déclaration nouvelle croyance fondamentale en déclarant la puissance de Dieu pour aider les croyants vivre une vie sanctifiée.

«Grandir en Christ», comme le nouvel énoncé est appelé, la victoire des liens de Jésus sur les esprits démoniaques avec les luttes face à des chrétiens d'aujourd'hui.

«Par sa croix Jésus a triomphé des forces du mal", lire dans la déclaration. «Celui qui subjugua les esprits démoniaques pendant son ministère terrestre a brisé leur pouvoir et leur a fait certaines de leurs Doom ultime. La victoire de Jésus nous donne la victoire sur les forces du mal qui cherchent encore à nous contrôler, alors que nous marchons avec Lui dans la paix, la joie et l'assurance de son amour. "

Il poursuit: "Maintenant, le Saint-Esprit habite en nous et nous donne la force. Continuellement engagés à Jésus comme notre Sauveur et Seigneur, nous sommes libérés du fardeau de nos actions passées. Pas plus que nous vivons dans l'obscurité, la peur du mal des pouvoirs, l'ignorance et l'insignifiance de notre ancien mode de vie. "

Selon Michael L. Ryan, vice-président général de l'Église mondiale, vaincre le mal est une question importante pour les membres dans des endroits où la croyance aux esprits du mal a déjà dominé.

«J'ai visité des centaines et des centaines de nouvelles congrégations [dans les zones] où nous n'avons jamais entré auparavant", Ryan a déclaré aux délégués. «Et je trouve que beaucoup de gens vivent dans la peur des mauvais esprits. La première question de nos travailleurs de première ligne sont posées est: «Quel est votre Dieu va faire au sujet des mauvais esprits dans notre vie?"

Ryan, un vétéran missionnaire qui présidait encore tout récemment les efforts de l'église de la mission globale, a déclaré que certaines réponses données par les employés de l'église étaient ceux "que je ne suis pas à l'aise avec", et qu'à moins que l'Église comme un corps penché sur cette question, «si le temps passe par quelques années de plus, je pense que nous serons très surpris de l'église nous trouvons à ce point "dans ces domaines.

Avec le renforcement de l'expression de l'église de la victoire du Christ libérateur gagné au Calvaire, la nouvelle déclaration est conçu pour encourager les croyants à rester fermes dans leur foi.

"Dans cette nouvelle liberté en Jésus, nous sommes appelés à grandir dans la ressemblance de son personnage, en communion avec Lui dans la prière quotidienne, se nourrissant de sa Parole, en méditant sur elle et sur sa providence, en chantant ses louanges, rassemblant pour le culte, et participant à la mission de l'Eglise », poursuit le communiqué. «Comme nous nous donnons au service d'amour envers ceux qui nous entourent et en témoignant de son salut, sa présence constante avec nous par l'Esprit sanctifie chaque instant et chaque tâche."

Dans une évaluation franche de la nécessité d'une nouvelle croyance fondamentale, exprimée dans la proposition de la déclaration de la nouvelle croyance, l'église a déclaré: «Cette nouvelle déclaration sera aiguiser la compréhension adventiste de la nature d'une croissance constante dans le Christ. Cela est indispensable à un moment où certains membres d'église sont plus intéressés par la discussion théologique que dans l'impact spirituel de ces doctrines dans leur vie quotidienne. "

Obtenir du concept à la réalité de cette croyance a pris un certain travail. Le processus a commencé en 2003 avec une question de savoir si l'ensemble des croyances document fondamental besoin de quelques insertions éditoriales pour répondre à ces questions, ou si une déclaration nouvelle croyance fondamentale était nécessaire. En 2004, il a été décidé qu'une nouvelle déclaration était nécessaire. Il a été rédigé et discuté lors de la réunion de printemps, et a déménagé en avant pour la session de 2005 du monde des affaires.

Lors de cette réunion mondiale, l'église a également voté un protocole formel pour initier des changements à la déclaration fondamentale des croyances. Le processus est conçu pour assurer un examen de ces propositions à tous les niveaux de l'église, si un changement est initié au siège mondial ou à une unité dans le domaine de monde. (Voir texte de la déclaration de protocole pour des détails spécifiques.)

Débat avec la salle de la croyance fondamentale étiré sur deux jours et inclus beaucoup de discussions sur la nature des différents éléments du document. Pasteur Richard Elofer, président de l'église en Israël, et Claude Richli, secrétaire du Centre-Est de l'église région de l'Afrique, chacun soulevé des questions sur l'utilisation de la croix dans le document, compte tenu de l'interprétation de ce symbole comme un instrument de persécution et de croisade menée par les juifs et les musulmans.

Répondant dans les deux cas, le Dr Angel Manuel Rodriguez, directeur de l'église biblique de l'Institut de recherche, a expliqué que bien que certains ont abusé de la symbolique de la croix dans l'histoire, qui n'est pas objectif de l'Église adventiste.

La croix, dit-il, «où le Christ est vaincu les puissances mauvaises. Il devrait nous libérer de nous rendre les gens amoureux. [C'est un] message d'espoir pour le peuple islamique [et] le peuple juif. ... La croix est le lieu où le Christ défaite des puissances mauvaises et libéré à aimer les musulmans, juifs, bouddhistes et toute personne dans le monde. "

Paul Petersen de la région du Pacifique Sud l'église a dit qu'il n'y avait rien sur une «théologie de la prière" dans la nouvelle instruction, et interrogé si oui ou non les choses peuvent être sanctifié, comme en témoigne le «chaque moment et chaque tâche« clause de la déclaration .

En réponse, le Dr William Johnsson, rédacteur de la Revue adventiste, le papier officiel de l'Église, a dit: "Tout au long de l'Ancien Testament, les places sont sanctifiés par la présence de Dieu. Presque les derniers versets de l'Ancien Testament parlent sur la manière dont même les casseroles, les navires seront appelés saints pour le Seigneur. Dans le Nouveau Testament, [la Bible dit] que nos corps sont les temples de l'Esprit Saint. Il semble très clair pour moi. "

Une série de commentaires, plutôt positifs, provenaient de gens sur le plancher, interrogé sur la déclaration nouvelle croyance.

Marija Trajkowska de la Serbie a déclaré, «Je ne vois aucun problème avec l'ajout d'une croyance supplémentaire à la liste des 27 tant qu'il est conforme à l'enseignement de la Bible."

Daegeuk Nam de la Corée a dit: "S'en tenir à 27 croyances n'est pas particulièrement significative-il est naturel d'ajouter de plus si nous en avons besoin. Si «Cultivons en Christ» ne fait pas partie de la liste existante, puis nous avons besoin d'ajouter un de plus. "

John Nengel du Nigeria a dit à ANN: «Je ne sais pas combien de croyances fondamentales que nous avions initialement, mais si après 25 ans, il est nécessaire pour un autre, qui permettra d'approfondir nos perspectives, je ne vois pas pourquoi il ne devrait pas être inclus. Les frontières de la connaissance continuer à développer une croyance alors supplémentaires devraient être accueillis. "

Enrique Becerra du Chili a déclaré: «En raison de la teneur de cette nouvelle croyance, je pense qu'il est approprié. Ce n'est pas une question de chiffres. "

Frantz Garcon de New York a déclaré, «Grandir en Christ est ce que la vie chrétienne est tout au sujet. C'est un travail de toute une vie, si vraiment [cette croyance] devrait déjà être là. "

Session de l'église Conférence générale en 1980 à Dallas, au Texas, a passé une semaine entière sur la discussion et le vote de l'instruction en cours sur les 27 croyances fondamentales.